“Escuchen otra parábola. Había un hombre que era dueño de una finca, que plantó un viñedo, y puso un seto alrededor, y cavó un lagar en él, y construyó una torre, y la arrendó a los trabajadores del viñedo, y se fue a otro lugar ”.

La descripción aquí se basa parcialmente en Isaías 5:2 , aunque el trasfondo es diferente. En Isaías 5 no se dejó salir la viña. Pero la semejanza confirma que, como allí, la viña es una imagen de Israel. Incluso los líderes judíos reconocieron que aquí estaba hablando de ellos ( Mateo 21:45 ), porque se veían a sí mismos como responsables de la viña de Dios.

Y esto es corroborado por otras referencias en el Antiguo Testamento a Israel como una viña (comparar Salmo 80:8 ; Isaías 27:2 ; Jeremias 2:21 ; Oseas 9:10 , donde nuevamente está la viña). Israel / Judá).

También lo confirma la parábola anterior en Mateo 21:28 , que también trataba de un viñedo. Pero aquí el énfasis no estará en la fecundidad de la viña, sino en el comportamiento de quienes alquilan la viña a su Dueño.

El viñedo descrito, con su seto de espinos circundante, sería una vista común en Palestina. Su lagar consistiría en dos pequeñas zanjas, una colocada debajo de la otra en un nivel inferior, y ambas excavadas en la roca o revestidas de piedras y enlucidas. La uva se pisaría en la superior y el jugo se filtraría hasta la inferior, donde se recogería. Su torre tendría unos tres metros (diez pies) de altura, con alojamiento debajo y un nivel superior rodeado por un muro bajo desde el cual se podría inspeccionar todo el viñedo. Tenga en cuenta el énfasis puesto en el esfuerzo realizado por el propietario. ¿Qué más pudo haber hecho por Su viña que no hubiera hecho? Por tanto, merecía toda la consideración.

La parábola se basa en la vida real. En Palestina en ese momento había muchas granjas y viñedos alquilados por agricultores arrendatarios, con propietarios ausentes que esperaban recibir sus rentas en forma de una porción acordada del producto, y que tenían que asegurarse de hacer su reclamo de alquiler en el momento oportuno para reforzar sus derechos de propiedad. Los costos se compartirían. Y podemos estar seguros de que con respecto a algunas de esas granjas y viñedos hubo mucho engaño, ya que los arrendatarios que se quedaron sin ser contactados durante tres años podían reclamar la propiedad formal de la tierra.

Así que aquí el viñedo se planta y se pone bajo el control de otros que son responsables de garantizar que se pague al propietario un alquiler justo en términos de producción. El propietario, que es claramente el Dios de Israel, lo deja en sus manos. Se necesitarían cuatro años para que el viñedo fructificara de tal manera que se pudieran esperar rentas (pagadas en el producto) (ver Levítico 19:23 ), pero se podrían cultivar otros elementos subsidiarios, y se llevaría a cabo una contabilidad completa y regular. requerido desde el principio.

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