Mateo 21:33 . Escucha otra parábola . Hablado a los principales sacerdotes y ancianos, tan amargados por el resultado de su ataque. Esta parábola señala el crimen al que los estaba conduciendo su enemistad, aunque todavía hablaban con amor. ' Aún no he terminado contigo ; Todavía tengo otra palabra de advertencia y reprensión' (Trench).

Había un hombre que era cabeza de familia , o como en el cap. Mateo 20:1 : un padre de familia humano.

plantó una viña ; la plantación más valiosa pero que requiere la mano de obra y el cuidado más constantes; una figura adecuada de la teocracia ( Isaías 5:1-7 ; Isaías 3:14 ; Cantares de los Cantares 2:15 ), aquí representando al pueblo judío, como el reino de Dios del Antiguo Testamento.

Mateo 21:43 requiere una aplicación secundaria a la Iglesia externa en tiempos posteriores , donde la viña ('el reino de Dios') se representa pasando a otros.

Establece un seto al respecto. Probablemente un seto de espinas, posiblemente una pared. Dios había separado a Su pueblo de otras naciones, y los protegió de las influencias paganas, por la ley (comp. Efesios 2:14 ) y por marcas externas de distinción. Se enfatiza claramente la propiedad especial y el cuidado de Dios.

Cavó una prensa de vino . Marcos: 'cavó un hoyo para el lagar'. El primero era un recipiente en el que fluía el jugo y donde se mantenía fresco; este último, el lugar donde se pisaban las uvas. Esto parece haber sido añadido para completar la descripción. Algunos suponen que representa el altar de la economía del Antiguo Testamento, otros la institución profética.

Construyó una torre . Para el centinela que guardaba la viña contra depredaciones. En la época de la vendimia, utilizada para el recreo, sin duda, como en los países europeos. Estas torres todavía son comunes en Oriente y tienen una altura considerable. Un cobertizo o andamio a veces cumplía el mismo propósito. Esto representa la provisión hecha por Goa para la protección y prosperidad de Su pueblo, especialmente la Iglesia del Antiguo Testamento.

Déjalo salir a los labradores ; probablemente por una parte del fruto, como se indica al comparar Mateo 21:34 ('sus frutos') con Lucas 20:10 ('del fruto de la viña'). La parábola de los trabajadores también (cap. Mateo 20:1-16 ) introduce la idea de recompensa.

Ha placido a Dios que en Su reino de gracia los trabajadores reciban una recompensa, 'de gracia' (comp. 1 Corintios 3:8 ; 2 Timoteo 2:6 ). Los 'labradores' representan a los gobernantes de los judíos ( Mateo 21:45 ), pero se incluye al pueblo como individuos ( Mateo 21:43 ). La viña es el pueblo como nación escogida.

Y se fue a otro país , no a un 'país lejano', sin referencia a la distancia. La presencia peculiar de Dios, necesaria en la institución de la Teocracia (Monte Sinaí, etc.), cesó, aunque no así Su cuidado espiritual. Siguió un período de desarrollo humano. Lo mismo es cierto, en una aplicación secundaria, de la Iglesia desde los tiempos apostólicos. Lucas agrega: 'durante mucho tiempo', y estos desarrollos requieren tiempo.

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