Isaías 5:2

_Y LA CERCÓ, Y QUITÓ SUS PIEDRAS, Y PLANTÓ EN ELLA UNA VID ESCOGIDA, Y EDIFICÓ UNA TORRE EN MEDIO DE ELLA, Y TAMBIÉN HIZO EN ELLA UN LAGAR; Y ESPERÓ QUE DIESE UVAS, Y DIO ADELANTE UVAS SILVESTRES. _ LO CERCÓ, cavó y abrió una zanja en el suelo para prepararlo para la plantación de las vides (Maurer). Pero Buxtorf como la versión en inglés. Dios con Su protección cercó a Israel de las incursiones de los estados vecinos.  Y LO PLANTÓ CON LA VID MÁS SELECTA, hebreo, soreequ. Quizás toma su nombre de Sorek, mencionado en ( Jueces 16:4 ), no lejos de Escol, que era famosa por sus uvas. El nombre de la uva Sorek aparece todavía en Marruecos, serki. Las uvas tenían huesos apenas perceptibles; el persa kishmish o bedana, es decir, sin semilla ...

2. Y lo cercó. El Profeta afirma el cuidado incesante y la vigilancia de Dios al vestir su vid, como si hubiera dicho que Dios no ha descuidado nada de lo que se puede esperar del mejor y más cuidadoso dueño de casa. Y, sin embargo, no elegimos intentar, como lo han hecho algunos comentaristas, una ingeniosa exposición de cada cláusula, como por ejemplo, que la Iglesia está cercada por la protección del Espíritu Santo, para que esté a salvo de los ataques del diablo; que la prensa de vino es doctrina; y por las piedras se entiende las molestias de los errores. El diseño del Profeta, como he mencionado, era más obvio, es decir, que gracias al cuidado incesante y a los grandes gastos, Dios ha desempeñado el papel de un excelente labrador. Sin embargo, era deber de los judíos considerar cuán numerosas y diversificadas eran las bendiciones que Dios les había conferido; y en la actualidad, c...

1-7 Cristo es el Hijo amado de Dios y nuestro amado Salvador. El cuidado del Señor sobre la iglesia de Israel, se describe mediante la gestión de una viña. Las ventajas de nuestra situación se incluirán en la cuenta otro día. Lo plantó con las vides más selectas; les dio una ley excelente, instituyó ordenanzas apropiadas. El templo era una torre, donde Dios dio muestras de su presencia. Levantó su altar, al cual debían llevarse los sacrificios; todos los medios de gracia se denotan así. Dios espera fruto de aquellos que disfrutan de privilegios. Los buenos propósitos y los buenos comienzos son cosas buenas, pero no suficientes; debe haber fruta de viña; pensamientos y afectos, palabras y acciones, agradables al Espíritu. Produjo frutos malos. Las uvas silvestres son los frutos de la naturaleza corrupta. Donde la gracia no funciona, la corrupción lo hará. Pero la maldad de aquellos que pr...

Versículo Isaías 5:2 . _Y RECOGIÓ LAS PIEDRAS_ - "Y lo limpió de las piedras". Esto fue agradable a la agricultura: "Saxa, summa parte terrae, et vites et arbores laeduct; ima parte refrigerante;" _Columell_ . de arb. iii. "Saxosum facile est expedire lectione lapidum"; _identificación_ _ ii. 2. "Lapides, qui supersunt, [al.insuper sunt,] hieme rigent, aestate fervescunt; idcirco satis, arbustis, et vitibus nocent;" _Pallad_ . i. 6. Un pedazo de tierra así despejado de las piedras. _Persius_ , en su forma dura de metáfora, llama "exossatus ager", _un campo sin huesos_ ; Sat. vi. 52 . _LA VID MÁS SELECTA_ - "Sorek". Muchos de los intérpretes antiguos, la_ Septuaginta, Aquila_ y_ Theod_, han retenido esta palabra como un nombre propio; Pienso con mucha razón. Sorek era un valle que se encontraba entre Ascalon y Gaza, y corría hacia el este

Y LA CERCÓ - Margen, 'Hizo un muro al respecto'. Se supone que la palabra que se usa aquí significa más bien "cavar, grub" con un pico o pala. - "Gesenius". Tiene este significado en árabe, y en un lugar en el Talmud judío. - "Kimchi." La Vulgata y la Septuaginta lo entienden como hacer un seto o cerca, probablemente el primer trabajo en la preparación de un viñedo. Y como "una cobertura" se menciona expresamente en Isaías 5:5, parece más probable que ese sea su significado aquí. Y RECOGIÓ LAS PIEDRAS ... - Para que se pueda cultivar fácilmente. Este fue, por supuesto, un trabajo necesario y adecuado. Y LO PLANTÓ CON LA VID MÁS SELECTA - En hebreo, 'Con el sorek'. Era una especie de vid elegida, cuyas uvas, dicen los comentaristas judíos, tenía piedras muy pequeñas y apenas perceptibles, y que, en este día, se llama "serki" en Marru...

EXPOSICIÓN Isaías 5:1 ISRAEL REEMBOLSADO POR LA PARÁBOLA DE UN VIÑEDO. Este capítulo se encuentra solo en cierto sentido, sin estar estrechamente relacionado con lo que precede ni con lo que sigue, con la excepción de que respira un tono de denuncia. También existe una falta de conexión entre sus partes, la alegoría de que la primera sección es seguida por una serie de reprensiones por los pecados, expresadas en el lenguaje más claro, y las reprimendas son seguidas por una amenaza de castigo, también expresada con claridad. El parecido de la parábola con la que el capítulo se abre a uno de los entregados por nuestro Señor, y registrado en los tres Evangelios sinópticos, se ha notado con frecuencia. Isaías 5:1 Ahora le cantaré a mi amado. El profeta le canta a Jehová una canción sobre su viña

Y ÉL LO VALIÓ ,. Con las leyes buenas y sanas, que las distinguieron, y las mantuvieron separadas de otras naciones; También con su poder todopoderoso y providencia; Especialmente en los tres festivales anuales, cuando todos sus machos aparecieron ante Dios en Jerusalén: Y RECOGIÓ LAS PIEDRAS DE LOS MISMOS ; Los paganos, las siete naciones que habitaron la tierra de Canaán, en comparación con las piedras por su dureza y estupidez, y por su adoración de ídolos de piedra; ver Salmo 80:8. Y LO PLANTÓ CON LA VID MÁS SELECTA ; la semilla de Abraham, Josué y Caleb, quien siguió plenamente al Señor, y el pueblo de Israel con ellos, quien entró por primera vez en la tierra de Canaán, y lo había habitado; Tal habiendo caído en el desierto, que murmuró y se rebeló contra Dios,...

Isaías 5:1. Ahora, le cegaré a mi pozo una canción de mi amada tocando su viñedo. My WellBoded tiene un viñedo en una colina muy fructífera: . Tú y yo, queridos amigos, se colocan en una posición en la que tenemos oportunidades muy opuestas de glorificar a nuestro Dios, somos como «un viñedo en una colina muy fructífera", lo que más favorablemente se puso por la fructificación. El Bien Amado tenía un viñedo en una colina muy fructífera: Isaías 5:2. _ y él lo valió, y reunió las piedras de los mismos, y lo plantó con la vid más selectual, y construyó una torre en medio de ella, y también hizo una vino en el mismo: y él lo miró. debe traer uvas, y trajo uvas silvestres. _. ¿Es ese mi caso? ¿Es tu caso, querido amigo? ¿Incluso nuestra religión ha sido una cosa falsa? ¿Ha sido como uvas silvestr

Ahora, en el quinto capítulo, el Señor retoma la parábola de una viña en la que compara a Judá o Israel, Su pueblo, con una viña. Ahora cantaré a mi amado una canción de mi amado tocando su viña. Mi amado tiene una viña en un cerro muy fértil: Y la cercó, y quitó sus piedras ( Isaías 5:1-2 ), Y vosotros que habéis pasado, sabéis qué trabajo es sacar las piedras de la viña y veis cómo juntaron las piedras y hicieron muros con las piedras y terrazas con las piedras. Y ustedes que han estado allí obtienen una buena imagen mental de eso. y la plantó de vid escogida, y edificó una torre en medio de ella ( Isaías 5:2 ), Algunas de estas torres de observación aún las descubrirás allí a medida que avanzas por la tierra. Tienen estas torres donde durante la temporada de verano la gente se muda de l

CHAPTER 5 The Song of the Vineyard and the Six Woes 1. _The song of the vineyard and Jehovah's lament (Isaías 5:1)_ 2. _The judgment upon the vineyard (Isaías 5:5)_ 3. _The wild grapes (Isaías 5:8)_ 4. _First woe against covetousness (Isaías 5:8)_ 5. _Second woe against fleshly lusts (Isaías 5:11)_ 6. _Third woe against mockers (Isaías 5:18)_ 7. Fourth woe against moral insensibility ...