Isaías 5:18

_¡AY DE LOS QUE ARRASTRAN LA INIQUIDAD CON CUERDAS DE VANIDAD, Y EL PECADO COMO CON CUERDA DE CARRETA! _ ¡AY DE LOS QUE ATRAEN LA INIQUIDAD, la culpa, incurriendo en castigo! El tercer ay: contra la perseverancia obstinada en el pecado, como si quisieran provocar los juicios divinos. CON CUERDAS DE VANIDAD, Y PECADO COMO SI FUERA CON UNA CUERDA DE CARRO. Los rabinos dicen: 'Una inclinación al mal es al principio como una fina hebra de cabello, pero el final es como la cuerda de un carro.' La antítesis está entre las delgadas cuerdas de la sofistería, como la tela de araña, con que un pecado atrae a otro, hasta que al final se atan con una gran culpa como con una cuerda de carreta. Tensan cada nervio en el pecado. VANIDAD, maldad. SIN, sustantivo, no un verbo; recurren imprudentemente al "pecado" ya su castigo....

18. ¡Ay de los que traen iniquidad con cuerdas de vanidad! Después de haber insertado un breve consuelo con el fin de disipar la amargura de los castigos con respecto a los piadosos, regresa a las amenazas y procede a lanzar esos rayos de palabras que están preparados para despertar cierto grado de alarma. Por cuerdas no quiere decir nada más que los atractivos por los cuales los hombres se dejan engañar y endurecen su corazón en crímenes; porque o ridiculizan el juicio de Dios, o inventan vanas excusas y alegan la súplica de la necesidad. Cualquier ocultamiento, por lo tanto, que emplean, él llama cuerdas; porque cada vez que los hombres se ven obligados a pecar por la lujuria de la carne, al principio hacen una pausa y sienten que algo en su interior los frena, lo que ciertamente los detendría, si no se precipitaban hacia adelante con violencia opuesta, y atravesaban toda oposición. C...

8-23 Aquí hay un infortunio para aquellos que ponen sus corazones en la riqueza del mundo. No es que sea pecaminoso para quienes tienen una casa y un campo comprar otra; pero la culpa es que nunca saben cuándo tienen suficiente. La codicia es idolatría; y mientras muchos envidian al hombre próspero y miserable, el Señor denuncia terribles males sobre él. ¡Cuán aplicable a muchos entre nosotros! Dios tiene muchas formas de vaciar las ciudades más pobladas. Aquellos que ponen sus corazones en el mundo, serán justamente decepcionados. Aquí hay aflicción para aquellos que adoran los placeres y las delicias de los sentidos. El uso de la música es legal; pero cuando aleja el corazón de Dios, entonces se convierte en un pecado para nosotros. Los juicios de Dios los han apoderado, pero no se perturbarán en sus placeres. Los juicios son declarados. Que un hombre sea siempre tan alto, la muerte lo...

Versículo Isaías 5:18 . _CON UNA CUERDA DE CARRETA_ - "Como un cable largo". La _Septuaginta, _ _Aquila, Sym_ ., y _Theod_ ., para בחבלי _bechabley_ , se lee כחבלי _kechahley_ , ως σχοινιω, o σχοινιοις; y la _Septuaginta_ , en lugar de שוא _shau_ , lee alguna otra palabra que significa _largo_ ; ως σχοινιωμακρω; y así también el _siríaco_ , אריכא arecha. _Houbigant_ conjetura que la palabra que la _Septuaginta_ tenía en sus copias era שרוע _sarua_ , que se usa en Levítico 21:18 ; Levítico 22:23 , por algo en un cuerpo animal superfluo, prolongado más allá de su medida natural. Y él lo explica del pecado añadido al pecado, y un pecado sobre otro, hasta que

AY DE ELLOS ... - Esta es una nueva denuncia. Introduce otra forma de pecado y amenaza su castigo apropiado. ESO ATRAE LA INIQUIDAD CON CUERDAS DE VANIDAD - La idea general en este versículo y el siguiente, es, sin duda, la de sumergirse cada vez más en el pecado. La palabra "pecado" aquí, a veces se supone que significa "el castigo" por el pecado. La palabra tiene ese significado a veces, pero parece tomarse aquí en su sentido habitual. La palabra "cuerdas" significa cuerdas de cualquier tipo, más grandes o más pequeñas; y se supone que la expresión "cuerdas de vanidad" significa cuerdas "pequeñas, delgadas y débiles", como la telaraña de una araña. La palabra vanidad שׁוא shâv', tal vez, tenga el sentido aquí de falsedad o engaño; y las cuerdas del engaño pueden denotar los esquemas del mal, los planes para engañar a las personas o llevarlos a una trampa, ya que el...

EXPOSICIÓN Isaías 5:1 ISRAEL REEMBOLSADO POR LA PARÁBOLA DE UN VIÑEDO. Este capítulo se encuentra solo en cierto sentido, sin estar estrechamente relacionado con lo que precede ni con lo que sigue, con la excepción de que respira un tono de denuncia. También existe una falta de conexión entre sus partes, la alegoría de que la primera sección es seguida por una serie de reprensiones por los pecados, expresadas en el lenguaje más claro, y las reprimendas son seguidas por una amenaza de castigo, también expresada con claridad. El parecido de la parábola con la que el capítulo se abre a uno de los entregados por nuestro Señor, y registrado en los tres Evangelios sinópticos, se ha notado con frecuencia. Isaías 5:1 Ahora le cantaré a mi amado. El profeta le canta a Jehová una canción sobre su viña

ay de ellos que atrae la iniquidad con cables de vanidad ,. El profeta vuelve a los malvados de nuevo, y continúa con el relato de su pecado y castigo; Y aquí describe tal, no que se obtienen en el pecado, a través de la prevalencia de sus propios corazones "Lujas y corrupciones, a través de las tentaciones de Satanás, las trampas del mundo, o las persuasiones de los demás; Pero tal que lo dibuje a sí mismos, busquenlo, y la comprometerá voluntariamente; que se apresuran y se forzan a ellos; quien lo solicite, y busca y tome todas las ocasiones y oportunidades de hacerlo; y tomar muchas dolores al respecto; y hacer uso de todos los argumentos, razonamientos y pretensiones que puedan diseñar, comprometerse a sí mismos y a otros en la práctica de ello; Que son todos los cables de vanidad, falaz y engañoso. Y PECADO, YA QUE ESTABAN CON UN CARRO DE CUERDA ; Usando toda diligencia, sabidurí...

Isaías 5:1. _ ahora cantaré a mi amado una canción de mi amada tocando su viñedo. Mi querido tiene un viñedo en una colina muy fructífera: _. La canción del viñedo no es de ninguna manera una canción alegre. Es, de hecho bastante lo contrario. Está lanzado en la llave menor y tiene un tema doloroso. Esto es suficiente para demostrar que todos nuestros himnos no necesitan consistir, como algunos afirman, de alabanza directa a Dios. Tal noción no es de acuerdo con las Escrituras, ya que muchos de los Salmos no son de ese personaje. Hay canciones que se pueden cantar a la edificación del otro, y eso es, en parte, el diseño de la canción sagrada. Nosotros hablamos a nosotros mismos, así como a Dios, en salmo y himnos y canciones espirituales. «Mi querido tiene un viñedo en una colina muy fructífera. »Los miembros de la Iglesia de Dios se colocan en una posición donde tienen muy opciones de o...

Ahora, en el quinto capítulo, el Señor retoma la parábola de una viña en la que compara a Judá o Israel, Su pueblo, con una viña. Ahora cantaré a mi amado una canción de mi amado tocando su viña. Mi amado tiene una viña en un cerro muy fértil: Y la cercó, y quitó sus piedras ( Isaías 5:1-2 ), Y vosotros que habéis pasado, sabéis qué trabajo es sacar las piedras de la viña y veis cómo juntaron las piedras y hicieron muros con las piedras y terrazas con las piedras. Y ustedes que han estado allí obtienen una buena imagen mental de eso. y la plantó de vid escogida, y edificó una torre en medio de ella ( Isaías 5:2 ), Algunas de estas torres de observación aún las descubrirás allí a medida que avanzas por la tierra. Tienen estas torres donde durante la temporada de verano la gente se muda de l

CHAPTER 5 The Song of the Vineyard and the Six Woes 1. _The song of the vineyard and Jehovah's lament (Isaías 5:1)_ 2. _The judgment upon the vineyard (Isaías 5:5)_ 3. _The wild grapes (Isaías 5:8)_ 4. _First woe against covetousness (Isaías 5:8)_ 5. _Second woe against fleshly lusts (Isaías 5:11)_ 6. _Third woe against mockers (Isaías 5:18)_ 7. Fourth woe against moral insensibility ...