Isaías 5:25

_POR TANTO, LA IRA DE JEHOVÁ SE ENCENDIÓ CONTRA SU PUEBLO, Y EXTENDIÓ SU MANO CONTRA ELLOS, Y LOS HIRIÓ; Y TEMBLARON LOS MONTES, Y SUS CADÁVERES FUERON DESGARRADOS EN MEDIO DE LAS CALLES. CON TODO ESTO NO SE APARTA SU IRA, SINO QUE SU MANO AÚN ESTÁ EXTENDIDA. _ POR ESO SE ENCENDIÓ LA IRA DEL SEÑOR. Josías y Hulda tenían este pasaje a la vista en ( 2 Reyes 22:13 ; 2 Reyes 22:17 ). El pasaje fundamental es ( Deuteronomio 29:27 ) LAS COLINAS TEMBLARON. Esto probablemente fija la fecha de este capítulo ya que se refiere al terremoto en los días de Uzías ...

25. Por lo tanto, se enciende la ira del Señor. En este verso, el Profeta relata los castigos anteriores que los judíos ya habían soportado, y muestra que no están cerca de su fin; pero que, por el contrario, les esperan juicios más pesados, si no vuelven al camino correcto. Reconozco fácilmente que el tiempo pasado se emplea con frecuencia en lugar del futuro, pero el significado que he declarado coincidirá mejor con el contexto; porque hay dos cosas muy distintas entre sí, que él establece, a causa de la obstinación resuelta de la gente. Primero, cómo Dios percibe sus crímenes. En segundo lugar, dado que no hay signos de arrepentimiento, tiene otros flagelos a su alcance para castigar a la gente. En tercer lugar, describe cuáles son esos flagelos y les advierte que los asirios vendrán a la orden del Señor, tan pronto como lo exprese simplemente silbando a ellos (versículo 26). Tal es...

24-30 No espere que vivan fácilmente los que viven malvadamente. El pecado debilita la fuerza, la raíz de un pueblo; desfigura la belleza, las flores de un pueblo. Cuando la palabra de Dios es despreciada y su ley desechada, ¿qué pueden esperar los hombres sino que Dios los abandone por completo? Cuando Dios sale con ira, las colinas tiemblan, el miedo se apodera incluso de los grandes hombres. Cuando Dios diseña la ruina de un pueblo provocador, puede encontrar instrumentos para emplear en él, ya que envió a los caldeos y luego a los romanos a destruir a los judíos. Aquellos que no escucharían la voz de Dios hablando por sus profetas, oirán la voz de sus enemigos rugiendo contra ellos. Deje que el angustiado mire de qué manera lo hará, todo parece triste. Si Dios nos frunce el ceño, ¿cómo puede sonreír alguna criatura? Busquemos diligentemente la seguridad fundamentada, de que cuando to...

Versículo Isaías 5:25 . _LAS COLINAS_ temblaron - "Y las montañas temblaron". Probablemente refiriéndose a los grandes terremotos en los días de Uzías rey de Judá, en o no mucho antes del tiempo del profeta mismo, registrado como una era notable en el título de las profecías de Amós, Amós 1:1 , y por Zacarías, Zacarías 14:5 ....

POR LO TANTO, SE ENCIENDE LA IRA DEL SEÑOR - El Señor está "enfurecido" o enojado. Expresiones similares a menudo ocurren; Núm 11:33 ; 2 Reyes 23:26; Deuteronomio 11:17; Psa 56: 1-13 : 40; Job 19:11; Salmo 2:12. La "causa" de su ira fueron los crímenes que se especifican en este capítulo. Y ÉL EXTENDIÓ SU MANO - Extender la mano puede ser una acción expresiva de protección, invitación o castigo. Aquí está el último; compare Isaías 14:27....

EXPOSICIÓN Isaías 5:1 ISRAEL REEMBOLSADO POR LA PARÁBOLA DE UN VIÑEDO. Este capítulo se encuentra solo en cierto sentido, sin estar estrechamente relacionado con lo que precede ni con lo que sigue, con la excepción de que respira un tono de denuncia. También existe una falta de conexión entre sus partes, la alegoría de que la primera sección es seguida por una serie de reprensiones por los pecados, expresadas en el lenguaje más claro, y las reprimendas son seguidas por una amenaza de castigo, también expresada con claridad. El parecido de la parábola con la que el capítulo se abre a uno de los entregados por nuestro Señor, y registrado en los tres Evangelios sinópticos, se ha notado con frecuencia. Isaías 5:1 Ahora le cantaré a mi amado. El profeta le canta a Jehová una canción sobre su viña

POR LO TANTO ES LA IRA DEL SEÑOR ENCENDIDO CONTRA SU PUEBLO ,. Su gente profesando; ¿Qué personaje, ya que agravó su pecado en rechazar y despreciar la palabra del Señor, por lo que aumentó su ira e indignación contra ellos? Y HA EXTENDIDO SU MANO CONTRA ELLOS, Y LE QUITÓ ; que algunos entienden de juicios pasados ​​y aflicciones sobre ellos, bajo Joash, Amazías y Ahaz; y otros de los futuros, bajo Shalmaneser y Nabucodonosor: Y LAS COLINAS TEMBLAN ; Que Jarchi interpreta de sus reyes y príncipes; O puede ser solo una expresión figurativa, estableciendo la lesión de la dispensación: Y SUS CANALES [FUERON] RASGADOS EN MEDIO DE LAS CALLES . El Targum lo hace, "Fueron como estiércol"; Así que la Septuagint, Vulgate Latin, y las versiones árabes; Ser asesinado allí, y mentir, fueron pisoteados, y se arrastraban como "arcilla", como la versión siríaca; o como el mama de las calles. po...

Ahora, en el quinto capítulo, el Señor retoma la parábola de una viña en la que compara a Judá o Israel, Su pueblo, con una viña. Ahora cantaré a mi amado una canción de mi amado tocando su viña. Mi amado tiene una viña en un cerro muy fértil: Y la cercó, y quitó sus piedras ( Isaías 5:1-2 ), Y vosotros que habéis pasado, sabéis qué trabajo es sacar las piedras de la viña y veis cómo juntaron las piedras y hicieron muros con las piedras y terrazas con las piedras. Y ustedes que han estado allí obtienen una buena imagen mental de eso. y la plantó de vid escogida, y edificó una torre en medio de ella ( Isaías 5:2 ), Algunas de estas torres de observación aún las descubrirás allí a medida que avanzas por la tierra. Tienen estas torres donde durante la temporada de verano la gente se muda de l

CHAPTER 5 The Song of the Vineyard and the Six Woes 1. _The song of the vineyard and Jehovah's lament (Isaías 5:1)_ 2. _The judgment upon the vineyard (Isaías 5:5)_ 3. _The wild grapes (Isaías 5:8)_ 4. _First woe against covetousness (Isaías 5:8)_ 5. _Second woe against fleshly lusts (Isaías 5:11)_ 6. _Third woe against mockers (Isaías 5:18)_ 7. Fourth woe against moral insensibility ...

_Todavía. Después de la ruina de Jerusalén, el pueblo fue llevado. (Calmet) --- Los pecados graves deben ser severamente castigados, como fue el de los asesinos de Cristo. (Worthington)_...