Isaías 5:22

_¡AY DE LOS QUE SON VALIENTES PARA BEBER VINO, Y HOMBRES FUERTES PARA MEZCLAR SIDRA! _ ¡AY DE (LOS QUE SON) PODEROSOS PARA BEBER VINO ... QUE JUSTIFICAN A LOS IMPÍOS POR RECOMPENSA. Sexto ay contra los jueces corruptos, quienes, "poderosos" en beber "vino" (un alarde aún no infrecuente), si no en defensa de su país, obtienen los medios de autocomplacencia aceptando sobornos ("recompensa"). Los dos versos están estrechamente unidos. Y HOMBRES FUERTES PARA MEZCLAR LA BEBIDA FUERTE , no con agua, sino con especias, para embriagarla. Versículo 23. LOS CUALES... QUITAN LA JUSTICIA DEL JUSTO DE ÉL, desechan las demandas justas de aquellos que tienen una causa justa....

22. ¡Ay de los poderosos para beber vino! Isaías ahora censura otro vicio, a saber, la embriaguez y el exceso en la comida, de los cuales había hablado antes; de modo que probablemente este capítulo se recopila de varios sermones, y los temas principales solo se abordan brevemente; porque cuando el Profeta no vio arrepentimiento, se vio obligado a repetir y frecuentemente inculcaba las mismas instrucciones. Por lo tanto, vuelve a las mismas reprensiones que había notado anteriormente; porque nuevamente discute sobre la embriaguez, el lujo, la codicia y otras corrupciones. Por lo tanto, debemos concluir que, cuando las advertencias no producen un buen efecto, debemos emplear una mayor seriedad al abordar a los obstinados y desobedientes, y que no debemos tener miedo de ofender a nuestro afán, sino que debemos repetir con frecuencia las reprensiones, hasta que ya sea ceder o manifestar ma...

8-23 Aquí hay un infortunio para aquellos que ponen sus corazones en la riqueza del mundo. No es que sea pecaminoso para quienes tienen una casa y un campo comprar otra; pero la culpa es que nunca saben cuándo tienen suficiente. La codicia es idolatría; y mientras muchos envidian al hombre próspero y miserable, el Señor denuncia terribles males sobre él. ¡Cuán aplicable a muchos entre nosotros! Dios tiene muchas formas de vaciar las ciudades más pobladas. Aquellos que ponen sus corazones en el mundo, serán justamente decepcionados. Aquí hay aflicción para aquellos que adoran los placeres y las delicias de los sentidos. El uso de la música es legal; pero cuando aleja el corazón de Dios, entonces se convierte en un pecado para nosotros. Los juicios de Dios los han apoderado, pero no se perturbarán en sus placeres. Los juicios son declarados. Que un hombre sea siempre tan alto, la muerte lo...

Versículo Isaías 5:22 . _PODEROSO PARA BEBER VINO._ "No muestran", dice _Kimchi_ , "su fuerza en la lucha contra sus enemigos, sino en la embriaguez y el libertinaje"....

AY DE LOS PODEROSOS ... - Esta es la sexta especificación del crimen. Ya había denunciado el intemperante en Isaías 5:11. Pero probablemente este fue un pecado prevaleciente. Quizás no hubo evidencia de reforma; y era necesario "repetir" la advertencia para que las personas pudieran ser consideradas. El profeta repite una denuncia similar en Isaías 56:12. MIGHTY - Quizás aquellos que se enorgullecían de su capacidad de beber "mucho" sin intoxicarse; quienes estaban tan acostumbrados a ello que desafiaron sus efectos y se jactaron de su poder para resistir su influencia habitual. Una idea similar se expresa en Isaías 56:12. HOMBRES FUERTES - El Chaldee entiende...

EXPOSICIÓN Isaías 5:1 ISRAEL REEMBOLSADO POR LA PARÁBOLA DE UN VIÑEDO. Este capítulo se encuentra solo en cierto sentido, sin estar estrechamente relacionado con lo que precede ni con lo que sigue, con la excepción de que respira un tono de denuncia. También existe una falta de conexión entre sus partes, la alegoría de que la primera sección es seguida por una serie de reprensiones por los pecados, expresadas en el lenguaje más claro, y las reprimendas son seguidas por una amenaza de castigo, también expresada con claridad. El parecido de la parábola con la que el capítulo se abre a uno de los entregados por nuestro Señor, y registrado en los tres Evangelios sinópticos, se ha notado con frecuencia. Isaías 5:1 Ahora le cantaré a mi amado. El profeta le canta a Jehová una canción sobre su viña

AY A [ELLOS QUE SON] PODEROSOS PARA BEBER VINO ,. Eso puede soportar mucho, y no ser superado e intoxicado con él; que pruebe su fuerza de esta manera con los demás, y obtenga el dominio y la gloria en él: no poderoso luchar contra sus enemigos, como observa Kimchi, y defiende su país, pero para beber vino; Por lo cual se debilitó su fuerza: por lo que algunos creen que los soldados están particularmente diseñados, dado a la bebida, que se burlan y se burlan, como valiente en la guerra de Baco, y no de Marte: Y HOMBRES DE FUERZA, PARA MEZCLAR UNA BEBIDA FUERTE ; En la copa, y luego beberlo: o "hombres de guerra"; lo mismo con "poderoso" antes. El Targum lo interpreta, "Hombres de las riquezas": ¿Quién puede darse el lujo de beber vino y una bebida fuerte?; que lleva la sensación de no la fuerza de sus cuerpos, sino de sus bolsos: el antiguo sentido parece mejor. Los escribas y los fari...

Ahora, en el quinto capítulo, el Señor retoma la parábola de una viña en la que compara a Judá o Israel, Su pueblo, con una viña. Ahora cantaré a mi amado una canción de mi amado tocando su viña. Mi amado tiene una viña en un cerro muy fértil: Y la cercó, y quitó sus piedras ( Isaías 5:1-2 ), Y vosotros que habéis pasado, sabéis qué trabajo es sacar las piedras de la viña y veis cómo juntaron las piedras y hicieron muros con las piedras y terrazas con las piedras. Y ustedes que han estado allí obtienen una buena imagen mental de eso. y la plantó de vid escogida, y edificó una torre en medio de ella ( Isaías 5:2 ), Algunas de estas torres de observación aún las descubrirás allí a medida que avanzas por la tierra. Tienen estas torres donde durante la temporada de verano la gente se muda de l

CHAPTER 5 The Song of the Vineyard and the Six Woes 1. _The song of the vineyard and Jehovah's lament (Isaías 5:1)_ 2. _The judgment upon the vineyard (Isaías 5:5)_ 3. _The wild grapes (Isaías 5:8)_ 4. _First woe against covetousness (Isaías 5:8)_ 5. _Second woe against fleshly lusts (Isaías 5:11)_ 6. _Third woe against mockers (Isaías 5:18)_ 7. Fourth woe against moral insensibility ...

_Bebida. Hebreo, "mezclar shecar". La gente generalmente mezclaba vino y agua. También se esforzaron por saber quién podía beber más, y los griegos hicieron una fiesta con este propósito, (Calmet), que llamaron Choas, por la medida que debía ser tragada. (Aristófanes, Acharn. Act. Iv. 4. y 5. ultra) --- Ciro el menor se jactaba ante los embajadores griegos de que "podía beber y llevar más vino que su hermano". (Plut. [¿Plutarco?] En Artax.)_...