Y la cercó, y quitó sus piedras, y plantó en ella una vid escogida, y edificó una torre en medio de ella, y también hizo en ella un lagar; y esperó que diese uvas, y dio adelante uvas silvestres.

Lo cercó, cavó y abrió una zanja en el suelo para prepararlo para la plantación de las vides (Maurer). Pero Buxtorf como la versión en inglés. Dios con Su protección cercó a Israel de las incursiones de los estados vecinos.

 Y lo plantó con la vid más selecta, hebreo, soreequ. Quizás toma su nombre de Sorek, mencionado en ( Jueces 16:4 ), no lejos de Escol, que era famosa por sus uvas. El nombre de la uva Sorek aparece todavía en Marruecos, serki.

Las uvas tenían huesos apenas perceptibles; el persa kishmish o bedana, es decir, sin semilla ( Génesis 49:11 ). Dios plantó patriarcas santos, Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Josué y los jueces en la tierra. La culpa del carácter salvaje de Las uvas no puede atribuirse a la semilla de la que brotan.

Y edificó una torre, para vigilar la viña contra la depredación del hombre o de la bestia, y para el uso del dueño ( Mateo 21:33 ).

E hizo también un lagar, con la grasa del vino: ambos labrados, para frescura, del suelo pedregoso de la viña.

Produjo uvas silvestres. El hebreo [ waya`as ( H6213 ), pudrir], Beushim expresa putrefacción ofensiva, respondiendo al estado corrupto de los judíos. Fruto fétido de la vid silvestre (Maurer), en lugar de uvas 'más selectas'. Del venenoso acónito (Gesenius). Los árabes llaman al fruto de la belladona 'uvas de lobo' ( Deuteronomio 32:32-5 ; 2 Reyes 4:39-12 ).

Jerónimo trata de precisar los detalles de la parábola: la 'valla', ángeles; y la ley (Origen), las 'piedras recogidas', ídolos; la "torre", el templo "en medio" de Judea; el "lagar", el altar.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad