Mateo 21:8

y una multitud muy grande ,. Que consistió en parte de la gran multitud que siguió a Cristo de Jericó, y en parte de las grandes personas que se les ocurrieron a la fiesta de la Pascua de las partes de los buceadores, y lo conocieron de Jerusalén; ver Juan 12:12. Estos, muchos de ellos, porque no se puede pensar que todos los hagan, todos,.

Difunde sus prendas en el camino ; ya sea en medio de la carretera, en lugar de alfombras, para montar sobre; La versión persica agrega, "que él podría pasar sobre ellos": esto lo hicieron, en honor a él como un rey. Entonces, cuando Jehu declaró a los príncipes de Israel, que fue ungido el rey de Israel, se apresuraron, y llevó a cada hombre su prenda y lo puso debajo de él, 2 Reyes 9:13 que es , para pisar; Aunque los escritores judíos X dicen, se hizo que podría ser más alto que todos ellos, adecuados a la dignidad de un rey: y se informó de Cato UTICENSIS, el Emperador, que sus soldados afectaron sus prendas para que él caminara. : O estas prendas se extendieron por el lado del camino. Dr. Las conjeturas de pies ligeras, que las pequeñas tiendas podrían ser criadas por ellos a lo largo de la carretera, sobre las cuales extendieron sus prendas para hacer un espectáculo, con imitación de la fiesta de los tabernáculos, a los que hay una parecido muy grande en muchas cosas que ocurren en esta cuenta; Cuando solían extender la tela de lino, las prendas y las frutas, sobre sus cabinas, para decoración y adornos; Como aparece de sus tradiciones sobre estas cosas:

"ORYP de Nydo Hyle", si un hombre extiende un paño de lino sobre él ", (su stand,) debido al sol, o debajo de ella, debido a la caída de las hojas, c. o lo extiende sobre un toldo, no está bien, sino que puede extenderlo sobre las cosechas Z. ''.

Es decir, para el ornamento, ya que los comentaristas observan una. De nuevo,.

"DGB Hyle VRP, si un hombre extiende una prenda sobre él, (su stand,) o si lo extiende debajo, debido a lo que cae no es correcto; Pero si él lo extiende para que lo sea, לנאותה, "para el ornamento", es correcto; y así, si lo cubra de acuerdo con la tradición de ella, y lo abarca con varios tipos de frutas y cosas preciosas, y los buques que se cuelgan, ya sea en sus paredes, o en su cubierta, para que sean para el ornamento. es correcto b. ''.

De la misma manera, la multitud podría colgar sus prendas, para hacer que el programa sea mayor, ya sea en tales cabinas, o en las casas y árboles, que estaban en el camino, a medida que avanzaban.

otros reducen las ramas de los árboles ; Desde los olivos, ya que la versión persica lo expresa, lo que creció en gran cantidad de herida; Y también de las palmeras, cuyas ramas, con las ramas de otros árboles, eran lo que los judíos solían llevar en sus manos en la fiesta de los tabernáculos; ver Levítico 23:40 y el evangelista John dice expresamente, que las personas que conocieron a Cristo de Jerusalén en este momento, tomaron ramas de las palmeras en sus manos,.

Juan 12:13. Y aunque este no fue el momento de la fiesta de los tabernáculos, sino de la Pascua, pero era común que los judíos significaban su alegría en cualquier ocasión, de tales formas y métodos que usaban al menos: así que sobre la limpieza de la Torre de Jerusalén, por Simon MacCabeus, los judíos entraron en él con el Día de Acción de Gracias y las ramas de las palmeras:

"Y entró en el mismo día del segundo día del segundo mes en los ciento setenta y el primer año, con el Día de Acción de Gracias, y las ramas de las palmeras, y con arpas, y plantillas, y con violos, y himnos, y canciones: allí Fue destruido a un gran enemigo de Israel. '' (1 MacCabees 13:51).

Del mismo modo, al purificar el templo, que había sido contaminado por Antíoco, siguieron ocho días con alegría como en la fiesta de tabernáculos, y ramas desnudas y ramas justas, y las palmas también, como en el apócriffa:

6 Y mantuvieron los ocho días con alegría, como en la fiesta de los Tabernáculos, recordando que no antes se habían sostenido la fiesta de los Tabernáculos, cuando cuando vagaban en las montañas y dens como bestias. 7 Por lo tanto, las ramas desnudas, y las ramas justas, y las palmas también, y cantaron los salmos para que le habían dado un buen éxito en la limpieza de su lugar. (2 MacCabee 10).

Pero aquí se dice,.

y los pajan en el camino : no en medio de la carretera, lo que hubiera sido un obstáculo para montar; Pero por cierto lado, sobre, las cabinas o casas en la carretera, en honor a él; Así como los judíos c dicen,.

"Las calles fueron seducidas con Myrtles, y los tribunales con púrpura, cuando Mordecai salió de la puerta del rey. ''.

x r. Levi Ben Gersom, R. Samuel Laniado en LOC. y plutarch en Aleibiade. z misn. Succa, c. 1. secta. 3. un maimon. Bartenora en IB. b maimon. Hilch. Succa, c. 5. secta. 17. C Targum en Esther VIII. 15.