cuando el hijo del hombre vendrá en su gloria ,. Lo que está anteriormente significado en las dos parábolas precedentes, está aquí clara y claramente representada sin una parábola: y se debe observar, que, como las parábolas anteriores, solo consideran que el estado de la Iglesia del Evangelio, y los ministros y miembros de ello, bueno y malo, o todo tipo de profesores cristianos; Así que esta cuenta del juicio del último solo se preocupa; Porque aunque todos los hombres que haya sido, son, o estarán en cada nación bajo el cielo, desde Adán hasta el último hombre que nacerá, será juzgado; Sin embargo, la parte o la parte aquí describió, aunque le da una idea general y animada del todo, solo se refiere a la sentencia y el estado final de tales que han hecho una profesión de la religión cristiana. El propio juez se describe por primera vez, que se dice que es "el hijo del hombre"; Un nombre por el cual Cristo es frecuentemente llamado, y por el cual se estiliza en su estado de humillación; Expresando tanto la verdad de su naturaleza humana, y la mezquindad de la misma en ese estado: pero tan despreciable como apareció en la naturaleza humana, en forma de sirviente, un hombre de tristezas, despreciado por los hombres, y sujeto a sufrimientos y muerte; Sin embargo, cuando viene de nuevo, estará de otra manera útil: aparecerá "en su gloria"; En la gloria del único engendrado del Padre, en la gloria de su deidad adecuada, en la gloria de todas las perfecciones de la naturaleza divina; qué gloria estaba, en gran medida, y de la mayoría de las personas, se escondió en los días de su carne, aunque estaba en la forma de Dios, e igual con él. También vendrá en su gloria mediatoria, que tenía con el Padre antes de que fuera el mundo, y con todo el honor, el poder y la autoridad del juez de toda la tierra, para ejecutar el juicio sobre los hombres; y en la gloria de su naturaleza humana, de la cual su transfiguración en el monte fue un compromiso y emblema.

y todos los santos ángeles con él ; que espléndido retinue se agregará a la gloria de su apariencia; y quien lo acompañará no solo, o solo como sus asistentes, para hacer que la solemnidad sea más grandiosa, pomposa y magnífica; Pero como espíritus ministrando, que lo emplearán por él para reunirlo todo delante de él, separando a los malvados el bien, y conduciendo cada uno con sus varios apartamentos de la felicidad o el agua: y cuando aparece así,.

entonces se sentó sobre el trono de su gloria ; o trono glorioso, sobre las nubes del cielo, donde se sentará como juez, y será visible para todos.

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