Mateo 26:59

ahora los principales sacerdotes y ancianos, y todos los consejeros ,. O Sanhedrim, que consistió, ya que los escritores judíos dicen que, de los sacerdotes, los levitas y los israelitas, de los eclesiásticos y laica; Los eclesiásticos fueron los sacerdotes y los levitas, y laica a los israelitas, o ancianos de la gente; Porque si no se pudieron encontrar sacerdotes y levitas, un SANHEDRIM podría consistir en aquellos solamente; y así esas palabras en Deuteronomio 21:2, "Tus Ancianos", se interpretan, por lo tanto, W,.

זה בית דין הגדול, este es el gran SANHEDRIM; Y aunque un rey de Israel podría no sentarse en el SANHEDRIM, pero un sumo sacerdote podría, si era un hombre de sabiduría X, y parece que cuando Caifás estuviera ahora a la cabeza de este Consejo, al ser reunido en su palacio; que aunque no era el lugar habitual donde se conocieron, pero podrían elegir en este momento para un mayor secreto. Ahora estos se ensamblan así,.

buscó un testimonio falso contra Jesús, para ponerlo a la muerte ; Primero lo llevan, y luego buscan testigos contra él; ser determinado, correcto o incorrecto, para ponerlo a la muerte, si es posible; y falsos testigos también, incluso aquellos cuyo negocio fue, examinar y detectar falsos testigos, y para infligir el mismo castigo sobre ellos, que por su falso testimonio destinado a haber provocado otro, Deuteronomio 19:18. Y además, fue en la noche, cuando fue prohibido por sus cánones comenzar el juicio de las causas de capital, o recibir y admitir a los testigos y. De hecho, las versiones siríacas y persicas leen, solo testigos o testigos, y alejados de la palabra "Falso"; Tal vez imaginando que los hombres nunca podrían ser tan malvados, para buscar a los testigos falsos: pero esto no tiene por qué preguntarse, cuando estos hombres estaban doblados sobre la muerte de Cristo a cualquier tasa; y fueron conscientes de que no se podía objetar nada verdadero, eso le quitaría legalmente su vida; y además, su forma de procedimiento en juicio contra un falso profeta, un engañador, y uno que tiraron a la idolatría, y tal uno que tendrían que sería, era bastante diferente de lo que tomaron con otras personas: su canon corre así. z:

"El juicio de un engañador, no es como el resto de los juicios de capital; Sus testigos son escondidos; y él no tiene necesidad, ni debe no tener ninguna premonición, ni advertencia, como el resto de los que se ponen a muerte; y si sale de los SANHEDRIM absueltos, y uno dice que puedo probar el cargo contra él, lo devuelven; Pero si sale condenado, y uno dice que puedo demostrarlo inocente, no lo devuelvas. ''.

Así que en el Misna A se dice,.

"De todos los que están condenados hasta la muerte en la ley, ninguno hace que sus testigos oculten, pero este (el engañador, o uno que atrae a la idolatría), y esconden a sus testigos detrás de una pared, o se cobertura; y él (a quien se esforzó por seducir) le dice, di lo que me dijiste en privado; Y si él lo repite, debe decir, ¿cómo dejaremos a nuestro Dios que está en el cielo, y vamos a servir acciones y piedras? Si él se arrepiente, está bien; Pero si él debería decir, por lo que estamos obligados a hacer, y así se convierte en nosotros, los que están detrás de la pared, o se cobertura, lo llevarán a los Sanhedrin y la piedra. ''.

En la Gemara se expresa así B,.

"Encienden una lámpara en la casa más interna, y ponen a los testigos en la casa más externa, para que puedan verlo y escuchar su voz, y no puede verlos. ''.

Y luego sigue lo que se dice antes, a lo que se agrega, "así que lo hicieron a Ben Stada"; por quien quiere decir a Jesús de Nazaret. Además, esto no tiene por qué parecer extraño, que tomaron tal curso con Cristo, cuando en el caso de Stephen, sustituyó y establecieron testigos falsos contra él. No se puede pensar que el SANHEDRIM hace esto en persona, pero enviaron a sus oficiales a buscar a tales hombres, como podría o produciría algo contra él, y sin duda les prometió una recompensa hermosa.

u maimon. Hilch. SANHEDRIN, C. 2. secta. 1, 2. Abarbinel en Tora, Fol. 366. 2. w t. Hieros. Sota, siguiendo. 23. 3. x maimon. ib. secta. 4. y maimon. ib. C. 3. secta. 3, 4. z lb. C. 11. secta. 5. un sanhedrin, c. 7. secta. 10. b t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 67. 1.