ni por la tierra, porque es su escozelas ,. Que los judíos no lo jeraran por la tierra, queda claro a partir de las instancias mencionadas anteriormente; y está condenado por Cristo por esta razón, porque la Tierra es la "reposapiés" de Dios, refiriéndose, como antes, a Isaías 66:1 en la que pisa; y donde también manifiesta su gloria, y es una parte considerable de la obra de sus manos.

tampoco de Jerusalem , que los judíos solían jurar: tales formas de votos, ya que se deben cumplir con sus escritos q.

"Como el altar, como el templo, כירושלם", como Jerusalén "; ''.

Es decir, de Jerusalén, voy a hacer esto, o la otra cosa.

"R. Judá dice: Él dice Jerusalén (I. mi. A medida que Bartenora observa R, sin la nota de comparación, como) no dice nada. ''.

En la Gemara S es,.

"El que dice como Jerusalén, no dice nada, hasta que haya hecho su voto con respecto a una cosa, que se ofrece en Jerusalén. ''.

Dr. Lightfoot T ha producido formas de vección y juramento, que no se les ha ocurrido.

"Jerusalén; לירושלם, "para", o "a Jerusalén", que responde exactamente a εις ιεροσολυμα, aquí; y "por Jerusalén"; ''.

La razón que se da para prohibir este tipo de juramento, es.

Porque es la ciudad del gran rey : no de David, sino del rey de los reyes, el Señor de los ejércitos; que tuvieron su residencia, y su adoración, aquí; ver Salmo 48:2.

q misn. Nedenarim, c. 1. secta. 3. r en. ib. S t. Bab. NEDARIM, FOM. 11. 1. t en loc. ex tosapht. en Nedarim, c. 1.

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