Mateo 5:34

Pero te digo, juro en absoluto ,. Que no debe entenderse en el sentido más estricto, como si no fuera legal tomar un juramento sobre ninguna ocasión, en un asunto del momento, de una manera solemne, y en nombre de Dios; que puede hacerse de manera segura: pero de la erupción jurada, sobre asuntos triviales y por las criaturas; Como aparece por lo que sigue,.

tampoco por el cielo ; que es directamente contrariamente a los canones judíos m, que dicen,.

"Ellos que juran בשמים," por el cielo ", y por la Tierra, son libres. ''.

Sobre las palabras en Cantares de los Cantares 2:7, "Te adjudo", c. Se pregunta n,.

"¿Por qué los adjala? R. Eliezer dice, por los cielos, y por la Tierra por los anfitriones, el anfitrión anterior, y el anfitrión a continuación. ''.

Así que Philo, el judío, dice que la causa más alta y antigua no debe mencionar de inmediato en jurar; Pero la "Tierra", el sol, las estrellas, ουρανον, "Heaven", y todo el mundo. Así que r. Aben Ezra, y r. David Kimchi, explica Amós 4:2. "El Señor Dios ha jurado por su santidad"; es decir, dicen que, בשמים, "por el cielo": que se puede pensar que justificarlos, en esta forma de juramento; aunque no lo consideraron como un juramento vinculante, y por lo tanto, si no se han roto, no eran pitos p.

"El que jura בשמים por el cielo, y por la tierra, y por el sol, y como; Aunque su intención no es nada menos que para él que los creó, esto no es un juramento. ''.

La razón por la que está prohibida por Cristo jurar por el cielo, es,.

por ello es el trono de Dios ; Refiriéndose a Isaías 66:1 donde se sienta, la gloria de su majestad brilla, y es gloriosa y excelente, y no debe mencionarse de manera vana; Y especialmente, por la razón por la cual Cristo en otra parte le da, Mateo 23:22 que "Él lo jurará por el cielo, juré por el trono de Dios, y por él que se sienta"; para que doblemente pecan, primero, jurando abiertamente por lo que es la criatura de Dios; y luego, al traer tácitamente a Dios a su erupción y juramento vano.

m misn. Shebuot, c. 4. secta. 13. n Shir Hashirim Rabbah, siguiendo. 10. 4. o de especial. pierna. p 770. p maimon. Hilch. Shebuot, c. 12. secta. 3.