y he aquí, surgió una gran tempestad ,. "Una gran conmoción cerebral", o "temblor" del mar; El viento tormentoso movió el mar, y las olas de los mismos; y tanto el viento como el mar sacudieron la nave, y los hombres que estaban en ella. Luke llama a esta tempestad un "viento de tormenta", Lucas 8:23 y Mark dice, fue "una gran tormenta de viento", Marco 4:37 y ambos usan la palabra "Loelaps", lo que significa un tipo particular de viento, que de repente se rueda hacia arriba y hacia abajo; o más bien, un conflicto de muchos vientos: parece ser un torbellino, o un huracán. Se dice, que esta tempestad "surgió", no por casualidad, ni por el poder de Satanás, sino por la Divina Providencia; para el juicio de la fe de los discípulos de Cristo, y que podría tener la oportunidad de dar una prueba de su deidad en el mar, como lo había hecho últimamente en varios casos en la tierra seca. Luke dice que esta tormenta de viento "bajó"; Refiriéndose a la moción y el curso de los vientos, que son exhalaciones de la Tierra, levantadas hacia la región media del aire, desde donde se expulsa por una fuerza superior a la región inferior, y desde allí se mueven en un oblicuo, inclinado. manera, hacia abajo. El lugar donde surgió esta tempestad, o en la que bajó esta tormenta del viento, se dice que aquí se dice.

en el mar . Luke lo llama un "lago", y fue el lago de Genesareth. Pero tanto Mateo como Mark lo llaman el mar, y es lo que a veces se llama el mar de Tiberíades, y el mar de Galilea; ver Juan 6:1 agradable al lenguaje de los escritores judíos I. A todo esto, la palabra "¡He aquí!" es prefijado; que a veces se usa, cuando se habla algo extraordinario y preternatural de: y esta tormenta parece ser más que una ordinaria; Al menos, fue muy repentino e inesperado: cuando los discípulos entraron en la nave, el aire era sereno, y el mar aún y tranquilo; Pero tan pronto como hubieran salido, de una vez, de repente, esta tormenta bajó, con gran fuerza al mar, y levantó sus olas.

Insomo que el barco estaba cubierto con las ondas ; Se estaba hundiendo hasta la parte inferior, de modo que estaban en el máximo extremo: y lo que se agregó a su angustia,.

pero él , Cristo,.

estaba dormido . Mark menciona el lugar donde estaba dormido, "en el obstáculo de la nave"; Eso está en la popa: donde él, como Señor y Maestro, debería ser, aunque a la gran preocupación de sus discípulos, allí dormido; y que en un sueño profundo, como la palabra que Luke hace uso de Significe; y como aparece por la fuerte repetida llamada de sus discípulos para despertarlo: y aunque este sueño sin duda surgió de causas naturales, está siendo tan fatigado con el negocio del día pasado; Sin embargo, fue así ordenado por la Providencia de Dios, para que se interponga sobre él de esa manera en este momento, por el juicio de la fe de sus discípulos. El cuerpo de Cristo que necesita dormir, y el refrigerio por ello, muestra que fue un verdadero cuerpo humano que asumió; sujeto a las mismas enfermedades que nuestras; exceptuando pecado; y no es una contradicción con la verdad de su divinidad, como sugiere el judío K. Dormí como hombre, sin embargo, como Dios, él es el guardián de Israel, que ni los pena ni duermen.

eso. Beto. Moñado. Katon, fol. 18. 2. Bava kama, fol. 81. 2. Bereshit rabba, fol. 86. 2. k veterinario. Nizzachon, p. 210.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad