Te di un rey en la ira en la ira ,. No es el rey de Asiria, enviado a desperdiciarlos y destruirlos, y llevarlos cautivos, como algunos, por parte de él, la próxima cláusula no se puede decir; Ni Jeroboam, el primer rey de las diez tribus, como otras, que no se le dieron enojado con Israel, sino a Salomón; Más bien, Saúl, como Kimchi y Aben Ezra, el primer rey de todo Israel; y quién se le dio a petición de la gente, aunque en la ira y el resentimiento, rechazan a Dios su rey; O puede diseñar la oficina real y el poder en general, en una sucesión de reyes de él, la primera de ellos:

y le tomó [él] en mi ira ; no jeroboam, que no parece ser quitado por la muerte en la ira; Más bien, Saúl, que murió en la batalla con los filisteos, y cayó en las montañas de Gilboa: pero puede ser mejor que lo llevaré "; y no se refiere a Zedekiah el último rey de Judith, como algunos en Kimchi; Pero a Hoshea, el último rey de las diez tribus; porque hay más especialmente las palabras, tanto en el texto como en el contexto, se hablan; y, por lo tanto, respeta toda la eliminación del poder real de ellos, lo que cesó en Hoshea; ver Oseas 3:4.

O ואקח "et auferam", Zanchius, Piscator, Cocceius, V. L. "recetaam", drusius; "Accipiam", Schmidt.

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