una mujer virtuosa [es] una corona a su marido ,. Uno que es amoroso y casto, constante y fiel, obsequio y sumiso para él; Eso es diligente en los asuntos de su casa, se ocupa de su familia, lleva a sus hijos y continúa con un buen orden y decoro entre sus sirvientes, es un honor y crédito a su esposo. Tal es la verdadera Iglesia de Cristo, que se compara con una mujer, Apocalipsis 12:1; a una mujer de pureza y castidad, cuyos miembros son vírgenes, no contaminadas con las corrupciones, errores y superstición de la iglesia apóstata; a una mujer de fortaleza y coraje, ya que la palabra M significa, que resiste el pecado, la tentación, el error, la herejía y la idolatría, incluso a la sangre; y cuyos verdaderos miembros no aman las vidas hasta la muerte, sino que los ponen libremente en la causa de la verdad; Tal uno es un honor a Cristo su esposo.

pero ella que hace avergonzada ; hace que su esposo se avergüence, por su Levitud y su deseo, su negligencia y su pereza, de modo que se avergüenza de ser visto con ella, o para ser sabido que se encuentra en tal relación con ella; ella.

[es] como putrefacción en sus huesos ; Una pena constante a su mente, una presión sobre sus espíritus, un desperdicio de su cuerpo y un consumo de su finca; Ella es, como lo tiene Targum, "como gusano en madera", que se pudre y lo consume n; Así que las versiones Septuagint, Syriac y Arabic. Así, la iglesia apóstata de Roma, que profesa ser el cónyuge de Cristo, le ha hecho avergonzado de ella; Como ser el Jezabel, que seduce a sus sirvientes a la fornicación o la idolatría; y cuya doctrina y superstición comen, como un cano, los vitales de la religión.

M אשת חיל "Mulier virtis", Montanus, Vatablus; "Uxor Strenua", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius "Mulier Fortis", Pagninus, Gejerus. n tales como se llaman Cossi, Tabani, Teredines, Thypes; Plín. Nat. Hist. l. 1. C. 33. l. dieciséis. C. 41.

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