mucha comida [está] la labranza de los pobres ,. Los pobres son generalmente empleados en la tierra de labranza; de cuyas labores para arar y sembrar mucha comida surge a los hombres, el pan al comedor, y la semilla a la sembradora: o un granjero pobre, que tiene más que una pequeña granja, unos pocos acres de tierra, hasta hasta; Sin embargo, a través de su diligencia e industria, con la bendición de Dios sobre él, obtiene un sustento cómodo para él y la familia; Mucha comida, o una suficiencia de ello durante el presente año, y se sembró a la tierra de Siembre nuevamente el año siguiente.

Pero hay [que está] destruido por falta de juicio ; o discreción en la labranza de su tierra, y gestionando los asuntos de la ganadería, que es el regalo de Dios, Isaías 28:26; o, "a través de la injusticia" w, como algunos lo hacen; Por falta de hacer lo que es correcto y solo; no pagando a sus trabajadores su alquiler y salario, ya que él, por lo que está malditamente, y viene a la ruina. Esto puede ser aplicado espiritualmente. Por los "pobres" se pueden entender a los pobres ministros del evangelio; ¿Quién, aunque pobre, hace muchos ricos, 2 Corintios 6:10; Se debe tener mucha comida espiritual bajo sus trabajos y ministraciones, se emplean para cultivar las iglesias: o de lo contrario, los santos pobres y las iglesias pobres pueden ser significadas; que son cultivados por ellos, entre los cuales hay muchas disposiciones espirituales; Como en las pobres iglesias protestantes, que, aunque en el desierto, se nutren por un tiempo, y las veces, y la mitad de la época, cuando no hay comida en la iglesia apóstata de Roma: y por lo tanto, por la "labranza". La Iglesia de Cristo misma, que es "la cría de Dios", 1 Corintios 3:9; Su agricultura, su labranza, su tierra cultivable; que se ha separado y distinguido del mundo ancho, y emplea su poder y se preocupa por. Porque él es el esposo, Juan 15:1; Es él que rompe el terreno en barbecho de los corazones de los hombres; Eso hace que el suelo sea bueno, lo que hasta; quien siembra la semilla de la palabra, y la semilla de su gracia allí; quien lo afloja con los rocíos de su gracia, y hace que su pueblo crezca como el maíz, y los madurma por la gloria: y cuando llega la cosecha, el fin del mundo o de la vida, envía a sus segadores, sus ángeles, Para reunirlos, el trigo, en su garner. Y emplea a los ministros de la Palabra como bajo los caros, como trabajadores debajo de él y con él; Estas son las disputas que sostienen el arado del Evangelio y logran que; Estas son sus seminas que salen, con la preciosa semilla de la Palabra, y siembran bajo su dirección; Y estos agua el suelo que se siembra y plantó; Sus doctrinas distinguían de la lluvia y el rocío sobre él; y estos traen sus poleas de alegría por fin. Y ahora en esta labranza es mucho comida espiritual; En la cría de Dios, la Iglesia, son la palabra y las ordenanzas, en las que son la leche para los bebés y la carne para hombres fuertes, saludables, saludables, nutrientes y fortaleciendo los alimentos; Aquí Cristo, la mejor comida, se expone a la fe para alimentarlo; Comida verdadera y real, carne y bebida, de hecho, comida espiritual, salada y satisfactoria; Alma revivida, comida refrescante y nutritiva; Aquí hay mucha, suficiente y de sobra: y sin embargo, hay algunos que son destruidos por falta de juicio espiritual y discernir; que toman el veneno de falsos maestros en lugar de la comida que debe tener bajo un ministerio del Evangelio; Así que los seguidores del hombre del pecado se rindan para creer una mentira y ser condenados; Por falta de juicio, reciben los absurdos más gruesos, y perece; Como otros también cienden a las dedores herejadas, negando la deidad, la satisfacción y la justicia de Cristo, y otras nociones destruyendo alma; Ver Oseas 4:6.

w בלא משפט "obon jus", vatablus; I. mi. "Obsustitiam", Michaelis; "SINE JUSTITIA", GEJERUM.

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