Juan 15:1

_YO SOY LA VID VERDADERA, Y MI PADRE ES EL LABRADOR. _ Por una figura familiar para los oídos judíos ( Isaías 5:1 ;; etc.) Jesús aquí presenta bellamente la Unidad espiritual de Sí mismo y Su pueblo, y Su relación con ellos como la Fuente de toda su vida espiritual y fecundidad. YO SOY LA VID VERDADERA , de la cual la vid natural no es más que una sombra. Y MI PADRE ES EL LABRADOR - el gran Dueño de la Viña, el Señor del Reino espiritual....

1. Soy el verdadero Vine. El significado general de esta comparación es que, por naturaleza, somos estériles y secos, excepto en la medida en que hemos sido injertados en Cristo, y extraemos de él un poder que es nuevo y que no procede de nosotros mismos. He seguido a otros comentaristas en la representación de ἄμπελος por vitis, (una vid,) y κλήματα por palmitas, (ramas). Ahora, vitis (una vid) denota estrictamente la planta en sí mismo, y no en un campo plantado de viñas, que los escritores latinos llaman vinea (viña), aunque a veces se toma como viña una viña; como, por ejemplo, cuando Cicero menciona en el mismo aliento, pauperum agellos et vlticulas, los pequeños campos y pequeños viñedos de las pobres Palmitas (ramas) son lo que pueden llamarse los brazos del árbol, que envía por encima del suelo. Pero como la palabra griega κλὢμα a veces denota una vid, y...

1-8 Jesucristo es la Vid, la verdadera Vid. La unión de las naturalezas humana y divina, y la plenitud del Espíritu que hay en él, se asemejan a la raíz de la vid fructificada por la humedad de una tierra rica. Los creyentes son sarmientos de esta vid. La raíz no se ve, y nuestra vida está escondida con Cristo; la raíz soporta el árbol, le difunde savia, y en Cristo están todos los apoyos y suministros. Los sarmientos de la vid son muchos, pero, reunidos en la raíz, son todos una sola vid; así todos los verdaderos cristianos, aunque en lugar y opinión distantes unos de otros, se reúnen en Cristo. Los creyentes, al igual que los sarmientos de la vid, son débiles y no pueden mantenerse en pie si no es en la medida en que son sostenidos. El Padre es el labrador. Nunca hubo un labrador tan sabio, tan vigilante de su viña, como lo es Dios de su iglesia, que por lo tanto debe prosperar. Debemo...

CAPITULO XV. _La unión de Jesucristo con sus seguidores, representada por la _ _parábola de una vid y sus ramas _, 1-11. _Los exhorta al amor mutuo _, 12. _Los llama sus amigos y promete dar su vida por _ _ellos _, 13-15. _Les nombra su trabajo y les promete éxito en él _, 16. _Renueva la exhortación al amor mutuo _, 17, _y predice la oposición con la que se encontrarían en el_ _mundo _, 18-21. _El pecado de los judíos al rechazar a Cristo _, 22-25. _Se promete el Espíritu Santo como testigo de Cristo, y _ _Consolador de los discípulos _, 26, 27. NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XV. Verso Juan 15:1. _ Yo soy la vid verdadera..._ Quizás las vides que encontraron, en su camino de Betania a Getsemaní, podrían haber dado lugar a este discurso.

YO SOY LA VID VERDADERA - Algunos han supuesto que este discurso se pronunció en la sala donde se instituyó la Cena del Señor, y que, como habían hecho uso del vino Jesús aprovechó la ocasión para decir que él era la vid verdadera y para dar a entender que su sangre era el vino verdadero que debía fortalecer el alma. Otros han supuesto que fue entregado en el templo, cuya entrada estaba adornada con una vid de oro (Josefo), y que Jesús aprovechó para decir que él era la vid verdadera; pero lo más probable es que se hablara mientras iban de la cena pascual al Monte de los Olivos. No se puede determinar si fue sugerido por la vista de las vides por el camino, o por el vino del que acababan de participar. La comparación fue frecuente entre los judíos, ya que Palestina abundaba en viñedos, y la ilustración fue muy sorprendente. Por lo tanto, el pueblo judío se compara con una vid que Dios h...

EXPOSICIÓN Juan 15:1 (7) La parábola de la vid y sus ramas. Incorporación de los discípulos en una sola personalidad consigo mismo. La imagen de la vid puede haber sido sugerida por algún objeto visible. Cualquiera de las hipótesis de lugar proporcionaría un recordatorio de la naturaleza y la cultura de la vid. Por lo tanto, alrededor de las ventanas de la cámara de invitados, la vid puede haber lanzado sus zarcillos, o en las laderas de Olivet los viñedos pueden haber sido objetos prominentes, o los montones ardientes de podas de vid pueden haber sugerido la idea. Nuevamente, si se detuvieran en algunos apartamentos de la corte del templo, la vid de oro, la imagen de Israel, en las puertas podría haber sido el punto de partida. Pero nuestro Señor no necesitaba tal ayuda para su imaginación, y de ninguna manera es necesario encontrar una ocasión para sus imágenes. El hecho de que tenía

SOY LA VERDADERA VID ,. El fruto del que había estado hablando en la cena con sus discípulos; y luego les informa, que él mismo es la vid de donde se debe esperar la fruta, lo que debería participar por ellos en el reino de su padre; porque, aunque Cristo puede compararse con una vid para su ternura, debilidad y estar sujeto a recortes y podas; Todo lo que puede expresar su mezquindad externa en su nacimiento, la paternidad y la educación, lo que lo expuso al desprecio de los hombres; la debilidad de la naturaleza humana en sí misma, su abarcaba las enfermedades de su pueblo, y sus sufrimientos y sus sufrimientos por su sabor; Sin embargo, es bastante llamado así con respecto a su fruceción: porque la vid es un árbol fructífero, trae y lleva fruto en grupos, por lo que Cristo, como hombre y mediador, está lleno de gracia y verdad, de todas las bendiciones espirituales, y excediendo gran...

Juan 15:1. _ soy la verdadera vid, _. Ahora sabemos dónde encontrar la verdadera Iglesia. Se debe encontrar solo en Cristo y en aquellos que se unen a él en un sindicato místico pero real: «Soy la verdadera vid", ". Juan 15:1. _ y mi padre es el handman. _. Ahora sabemos quién es el verdadero guardián de la Iglesia. No el llamado «Santo Padre» en Roma, pero ese padre de arriba, que es el verdadero guardián, gobernante, guardián, conservante, purificador, espectador de la iglesia, la vid. Juan 15:2. _ cada rama en mí que no tiene frutos, se quita: _. Hay muchas de estas ramas, en la iglesia visible de Cristo, que no son ramas que tienen frutas, y, en consecuencia, no son participantes de la SAP de la vida y

VERDADERO "Verdadero" en contraste con Israel. (Isaías 5:1)....

Esta noche vayamos ahora al capítulo 15 del evangelio de Juan, mientras seguimos a Jesús en sus últimas horas antes de la cruz. Jesús había estado en la última cena con Sus discípulos allí en el aposento alto en algún lugar de Jerusalén. El capítulo catorce de Juan termina con las palabras: "Levántense, vámonos de aquí". Entonces, en ese momento, salieron del aposento alto. Y comenzaron su viaje que finalmente los llevaría al Jardín de Getsemaní. Y si pasaron o no por los atrios del templo o lo que sea, no lo sabemos. Los evangelios no siguen los pasos de Jesús. Es posible que entraran por las puertas del templo, porque las dejaban abiertas toda la noche durante la época de la Pascua, para que cualquiera que quisiera venir a orar pudiera venir a orar en cualquier momento. Y esas puertas tenían sobre ellas los racimos de uvas tallados, por los cuales Dios declaró Su propósito para la na...