Porque no me atreveré a hablar de ninguna de esas cosas, ... sugiere que los falsos maestros hablaban de cosas que no fueron hechas por ellos, y mucho menos eran lo que Cristo había hecho por ellos; y significa que era un hombre concienzudo, y no podía hablar nada, pero lo que era verdad; Su conciencia no lo sufriría, ni podía permitirse mención de nada, eso no fue hecho por él, como si fuera; ni de nada que se hiciera por sí mismo, ni de nada que se hizo, como si fuera hecho por sí mismo, pero como fue forjado por Cristo; Tampoco tenía la necesidad de hablar de ninguna otra cosa que se había forjado a sí mismo, ya que no podía de lo que no había forjado en absoluto; o, como dice,.

¿Qué Cristo no ha causado por mí? Era solo el instrumento, Cristo era la causa eficiente: como cristiano, no era él lo que vivía, pero Cristo vivió en él; Como ministro, no era él lo que hablaba, pero Cristo habló en él; Tampoco fue él lo que trabajaba, sino la gracia de Cristo que estaba con él; Mucho menos fue él que convirtió las almas, pero Cristo lo hizo por él:

para hacer obedientes a los gentiles; Las naciones del mundo, que habían sido educadas en ceguera e ignorancia de Dios, en rebelión y desobediencia. El Evangelio fue enviado entre ellos, y fue bendecido a ellos, para hacerlos, de desobedientes, obedientes; No a los hombres, sino a Dios; No a los magistrados y ministros, aunque se les enseñó a ser así a ambos, sino a Cristo; a él como sacerdote, al estar dispuesto a ser salvado por él, y él solo, renunciando a sus propias obras, y renunciando a todas las demás formas de salvación; y someterse a su justicia por su justificación ante Dios, y aceptación con él; y para lidiar con su preciosa sangre para el perdón y la limpieza; confiar en su sacrificio por la expiación de sus pecados, y hacer uso de él como el camino nuevo y vivo al Padre, como su único y único mediador, defensor e intercesor; y a él como profeta, a la fe del Evangelio, y las doctrinas de la misma; no apenas al escucharlo, y lo que lo garantiza, sino que se abraza con sinceridad, y lo aferró públicamente y sinceramente; Y a él como un rey, al serlo como tal, y como el suyo; y al someter a sus ordenanzas, y obedecer sus órdenes en la fe y el miedo, y del amor a él: los medios por los cuales estas personas fueron llevadas a la obediencia de Cristo, y de la fe, son.

por palabra y escritura; o "hechos", a medida que las versiones latinas, siríficas y etíopeas de la vulgata leen: por el primero, se entiende, la palabra del evangelio y la predicación de ella, enviándolos y que vienen con el poder, y no como la palabra de Hombre, pero como la Palabra de Dios; Y por este último, ya sea el trabajo del apóstol, los dolores que tomó, las dificultades que soportó, en ministrar: el Evangelio a ellos; o su agradable vida y conversación, que eran un medio para recomendar la Palabra y de atraer la atención; O más bien las obras milagrosas y los hechos poderosos que fueron forjados por el apóstol, en confirmación de la doctrina que predicó, como parece que se explica en Romanos 15:19.

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