además, por ellos se advierte a tu sirviente ,. Por quien el salmista significa él mismo, quien era el siervo del Señor, no solo en común con otros santos, sino que era un rey y un profeta, y como tal, recibió ventaja de la Palabra de Dios; Todas sus instrucciones como profeta, y todas sus reglas de gobierno como rey; y la totalidad de esa sabiduría, prudencia y conocimiento, con las cuales la realizada en ambas oficinas, fueron del Señor por su palabra: y se puede aplicar a cualquier sirviente del Señor, y especialmente en una oficina eclesiástica, como un apóstol. de Cristo, y ministro de la palabra; que sirven a Dios en el Evangelio de su Hijo, y, por medio de las Escrituras, están suministrados por cada buen trabajo; y también a los creyentes en Cristo en común; que, de cualquier rango y calidad, en cualquier estado y condición de la vida, ya sean altos o bajos, ricos o pobres, vínculos o libres, son los sirvientes de Cristo; y todo lo que se escribe es para su instrucción, y por la Palabra de Dios están "advertidos"; Las Escrituras son una forma de marca para dirigirlas de forma correcta, y para advertirlas en contra de giro a la derecha o hacia la izquierda; ya sea a las prácticas inmorales, o los errores y las herejías de los hombres malvados: es una lámpara a los pies, y una luz a su camino, y les enseña a caminar circunspectivamente, y les advierte de rocas, gins y trampas en el camino; o, como se pueden prestarse las palabras, "por ellos es el sirviente hecho claro", o "brillante" k; Así que la palabra se usa en Daniel 12:3; Es decir, en su entendimiento: el salmista confirma, por su propia experiencia, lo que había dicho antes de la palabra, Salmo 19:8; que ilumeció los ojos: la luz del glorioso evangelio de Cristo brillando en el corazón da la luz de la gloria de Dios en la persona de Cristo; Ilumina e irradia la mente, y da ideas claras de la gloria y las perfecciones de Dios, de sus consejos y pacto, de sus obras de naturaleza y de gracia; y hace un brillante descubrimiento de la persona, las oficinas y la gracia de Cristo; y del Espíritu Bendito, y sus operaciones; y de las bendiciones de la gracia, y de la gloria eterna y la felicidad.

[y] en el mantenimiento de ellos [hay] gran recompensa ; que debe ser entendido, no de mantener la ley de Moisés y los preceptos de eso, que, si un hombre se mantendría perfectamente y constantemente, debería vivir en ellos; pero de observar la Palabra de Dios, y por diligente la búsqueda, lee y aprendiendo, y meditando en él, para obtener y obtener conocimiento de las cosas divinas; que lleva su propia recompensa con ella, y es mejor que miles de oro y plata; y de poner la palabra de Dios, y las verdades del Evangelio, y mantenerlas en mente y memoria, que es muy rentable y útil, para promover la paz y la comodidad espirituales, y para preservar el pecado, doctrinal y práctico; y también de producir una obediencia alegre al Evangelio, abrazando cordialmente y profesando las doctrinas, y sometiéndose a las ordenanzas de la misma; De todo lo que surge un gran beneficio, y mucha recompensa: tales llegan al conocimiento de Jesucristo, que es preferible a todo lo demás, y es más precioso que los rubíes; y todas las cosas deseables; Tal disfrute de la presencia de Cristo, tiene mucha paz y consuelo en sus almas; Se hacen sabios a la salvación, y están equipados para cada buena palabra y trabajo.

K נזהר "Illustratur", Pagninus, Montanus, Rivetus.

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