¿Por qué te molesto en la travesura ?. O "en el mal" w; en lo que es pecaminoso; a la gloria en riquezas, sabiduría y fuerza, que no son en sí mismos, está mal; y regocijarse en tales jaques, todo tal regocijo es malo; ser un hacedor de travesuras, o pecado, es malo; Para hacer un deporte, peor; Pero a la gloria en él, y se jactan de ella cuando se hace, es peor aún: ser los botas de las cosas malas, es el carácter del anticristo y sus seguidores, 2 Timoteo 3:2; que no solo se jactan de su mérito, sus buenas obras y sus obras de superrogación, y de sus riquezas, y honros, y la grandeza, diciendo: "Me siento como una reina", Apocalipsis 18:7

o Mighty Man ! Refiriéndose a su oficina, siendo el Jefe de Handmen de Saúl, y se acerca a sus sirvientes, 1 Samuel 21:7; o irónicamente, a la hechizada poderosa que había hecho, en matar a los sacerdotes desarmados, y poner a muerte a las sucañas en el pecho, e incluso las inocentes ovejas, bueyes y culos; o a su gran maldad y poder para comprometerlo; Aunque el hombre no tiene poder y libre albedrío a lo que es bueno, sin embargo, tiene que ser malo; Así que la Septuagint, Vulgate Latin, y las versiones orientales lo hacen, "¡Oh, tú! Poderamente en maldad"; y con el mismo propósito que el Targum lo parafraseó, "poderoso para derramar sangre inocente"; y la nota de Aben Ezra es, "poderoso para hacer el mal". Un escritor encontrado X cree que esto se relaciona con Saúl, y lo describe como un hombre de poder y dignidad. El personaje bien está de acuerdo con el pequeño cuerno y la bestia romichosa, Daniel 7:20.

la bondad de Dios [endureció] continuamente : es decir, el amor, la gracia y la misericordia de Dios; Esto se observa como lo que está relacionado con la jactancia de los santos, en oposición a la jactancia malvada de Doeg; Glory en el amor de Dios, y en el que lo conocen, que ejercen, lo que es la fuente, que es la fuente de todas las bendiciones de la gracia y la bondad; Y en Cristo, a través de quien todos los comunican; Y en él, como lo hizo cada bendición para ellos, sabiduría, justicia, santificación y redención: atribuyen la totalidad de su salvación, y todo lo que tienen, a la gracia de Dios, y la gloria en nada a partir de sí mismos, y como si no recibido del señor. Además, el salmista puede tomar nota de esto, ya que cuál fue su apoyo en todas las persecuciones que soportó de los hombres; que tenía interés en la gracia y la bondad de Dios, que es inmutable y eterna, invariablemente lo mismo en todos los estados y condiciones; y que fue abarcado con el favor de Dios como con un escudo; Y que no estaba en el poder de que sus enemigos más implacables lo separen del amor de Dios; y, por lo tanto, fue una locura egregiosa en Doeg se jactara en la travesura; Porque, ya sea tan poderoso como él, no pudo evitar que se comparte en la bondad divina, lo que siempre continúa.

W ברעה "en Malo", Vatablus, Junius Tremellius, Gejerus. x vida de Delaney del rey David, vol. 1. pag. 119.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad