Salmo 8:4

¿Qué es el hombre, para que le llames la consciente de él ?. Es decir, el salmista, mientras él estaba considerando la grandeza y la gloria de los cuerpos celestes, pensó esto dentro de sí mismo, y lo expresó; que debe ser entendido, no del hombre en general, ni de Adán en un estado de inocencia; No pudo ser llamado "Enosh", la palabra aquí usó, lo que significa un hombre mortal frágil, débil y enfermizo; Tampoco podría decirse que él con cualquier propiedad sea el hijo del hombre, como en la siguiente cláusula: ni del hombre caído, o de la posteridad de Adán, descendiendo de él por generación ordinaria; Porque todas las cosas no se someten a sujeción, como se dice en lo sucesivo del hombre: pero esto debe entenderse del hombre Cristo Jesús, ya que se interpreta en Hebreos 2:6; o de ese individuo de la naturaleza humana que Cristo asumió. El nombre de Enosh está bien de acuerdo con él, que era un hombre de ninguna nota y estima entre los hombres, un gusano y un hombre, un hombre de dolores y familiarizados por las afirmaciones, abarcadas con enfermedades, y estaba sujeto a muerte, y murió. Ahora era una cosa maravillosa que Dios debería ser consciente de ese individuo de la naturaleza humana; que debe prepararlo en su consejo y pacto; que entre los vastos cantidades de individuos que surgió en su mente infinita para crear, debe elegir esto, para exaltarlo y nombrarlo a la unión con su propio hijo, y tomarlo deleitarse con él lo hizo; que cuando se formó por su espíritu, debería ungirlo con el aceite de alegría sobre sus compañeros; que debe tomar un cuidado tan providencial, y tan a menudo y tan fuertemente expresar su afecto por ello; que debería considerarlo, y apoyarlo bajo sufrimientos; Y cuando en la tumba, no lo dejó, ni lo sufrió para ver la corrupción; Pero lo levantó de los muertos, y lo dio gloria, y lo exaltó a su propia mano derecha.

y el hijo del hombre, que lo visites ? El nombre del "hijo del hombre" es el nombre del Mesías, en Salmo 80:17; y se da a menudo a Cristo, y usado por él mismo en el Nuevo Testamento. Y esta visitación de él no debe entenderse en una forma de ira, aunque fue visitado tan visitado por Dios, cuando llevó los castigos de su pueblo; Pero en una forma de favor, por otorgarlo sin medir los dones y las gracias de su espíritu; Al ofrecerle su presencia graciosa, y lo está lobiendo con paz espiritual y alegría.