nubes y oscuridad son redondos sobre él ,. Ya sea como una prenda; Así que Apollinarius lo parafraseanza,.

"Cercado es el rey vestido con una nube y tempestad; ''.

Y es de costumbre con los paganos para representar a sus deidades cuando están rodeadas o vestidas con una nube S: aquí la alusión es para el tabernáculo y el templo, cuando se cría y se dedica, Éxodo 40:34 1 Reyes 8:10 y a otras apariencias de Dios, o Cristo, en una nube, Éxodo 19:9, puede denotar la oscuridad de su naturaleza divina En su primera venida; Apareció en forma de un sirviente, y con la semejanza de la carne pecaminosa, de modo que pocos discernieron su gloria como la gloria del único engendrado del Padre; Como también la oscuridad y la ceguera de los judíos que lo conciernen, que no podían percibirlo para ser el Mesías; A pesar de todos los personajes de él; Las nubes y la oscuridad eran sobre él para ellos; Como estaban, en un sentido literal, cuando colgaba en la cruz; El sol se retiró y se escondió, y la oscuridad estaba sobre la cara de la tierra durante tres horas; Cristo fue envuelto en ella; Y una oscuridad mayor rodeaba su alma cuando su padre divino escondió su rostro de él: las actividades oscuras asistieron a la primera creación de su reino, y la ministración de su Evangelio en el mundo; Los apóstoles, los primeros predicadores de ello, fueron perseguidos por sus propios compatriotas los judíos; Todo el mundo gentil estaba contra ellos; El Imperio Romano, los Emperadores y los Gobernadores de Provincias, se opusieron; Dondequiera que hubiera una puerta abierta, había muchos adversarios, para que las cosas parecieran muy poco prometedoras: sin embargo, estas nubes se disiparon, y las dificultades se acabaron; aunque esto ha sido a veces el caso desde entonces, y volverá a ser, antes del reino de Cristo está en toda su gloria; Ahora se sienta entronizado en el cielo, rodeado de nubes y oscuridad, y nos invadió; cuyo ser y las perfecciones son inescrutables para nosotros, sus proveedores no buscados, y sus caminos pasados ​​descubriendo; Y cuando él viene por segunda vez, será a medianoche, y en las nubes del cielo:

la justicia y el juicio son la habitación de su trono ; El asiento, base y el apoyo de ello; Se sienta en un trono que hace bien, y por ella se establece su trono; Salmo 89:14.

S "et Venus Aethereos Inter Dea Candida Nimbos", Virgil. Eneida. 8. "Venus circledata nimbo", ib. Eneida. 12. "Nube Candientes Humeros Amictus Augur Apollo", Horat. Carmin. l. 1. ODE 2. Así que Homer. Illinois. 5. v. 186.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad