la fortaleza del rey también ama el juicio ,. O el que es un rey fuerte y poderoso, como cristo es; lo que parece salvar a su pueblo, y preservarlos a su reino y gloria, y al destruir a todos ellos y sus enemigos; Pero, aunque es tan potente y victorioso un príncipe, sin embargo, no es tiránico, ama y hace lo que es justo y justo; Amaba la ley justa de Dios, y la obedecía en todo el curso de su vida; Forjó una justicia perfecta para su gente, y alienta y ama la justicia en ellos; Él juzgará al mundo en la justicia a continuación; Y ahora está en su trono, y en su reino, ordenándolo con juicio y justicia; Todas las administraciones de su oficina real son justas y ciertas, y en el presente, se deleita:

Tú Dost establece la equidad , o "acciones" a; Recientes, justicia; Una justicia perfecta y completa:

esto ha preparado b, ya que la palabra significa, por su obediencia, sufrimientos y muerte, y ha establecido como un eterno; Además, la justicia, la justicia y la justicia, son las normas y leyes establecidas de su gobierno; ver Isaías 9:7,.

JUSTO ATUENTES Y JUSTICIA EN JACOB ; Entre el verdadero Israel y el pueblo de Dios, como lo hizo David, 2 Samuel 8:15, lo mantuvo en su debido cargo, en la observancia de sus juicios y estatutos justos, y defendiéndolos. de sus enemigos.

A מישרים "Rectitudines", Montanus, Gejerus, Michaelis; "Aquitatos", Vatablus; "Reda", Musculus. B כוננת "Parasti", Pagninus, Montanus, Vatablus, Gejerus; "Preparati", versión de Tigure.

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