(25) Entonces Jeroboam edificó Siquem en el monte de Efraín, y habitó allí; y salió de allí y edificó Penuel. (26) Y Jeroboam dijo en su corazón: Ahora el reino volverá a la casa de David: (27) Si este pueblo sube a hacer sacrificios en la casa del SEÑOR en Jerusalén, entonces el corazón de este pueblo se volverá a su señor, a Roboam rey de Judá, y me matarán, y volverán a Roboam rey de Judá.

(28) Entonces el rey tomó consejo, e hizo dos becerros de oro, y les dijo: Es demasiado para vosotros subir a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto. . (29) Y puso al uno en Betel, y al otro lo puso en Dan. (30) Y esto se convirtió en pecado: porque el pueblo fue a adorar delante del uno, hasta Dan. (31) E hizo una casa de lugares altos, y nombró sacerdotes a los más bajos del pueblo, que no eran de los hijos de Leví.

(32) Y Jeroboam dispuso una fiesta en el mes octavo, el día quince del mes, como la fiesta que es en Judá, y ofreció sobre el altar. Así lo hizo en Betel, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho; y puso en Betel a los sacerdotes de los lugares altos que había hecho. (33) Ofreció, pues, sobre el altar que había hecho en Betel, el día quince del mes octavo, en el mes que había ideado de su propio corazón; y ordenó un banquete a los hijos de Israel; y ofreció sobre el altar y quemó incienso.

El terrible personaje de Jeroboam, que el Espíritu Santo marcó en siglos posteriores con tan peculiares puntos de infamia, difícilmente se puede contemplar con horror. Su atrevida impiedad al establecer esos becerros de oro, parece haber tenido la intención, no solo de guiar las mentes de la generación de entonces del Señor; pero también a modo de aprobación de la idolatría de sus padres en Horeb, que Moisés registró, y el salmista lamentó tan patéticamente.

Éxodo 32:4 ; Salmo 106:19 . Su desprecio por el sacerdocio también se manifestó al tomar por sacerdotes de los más bajos del pueblo. Su desprecio por el templo mismo al establecer un lugar propio. Y su desprecio por las temporadas solemnes que el Señor había ordenado al alterar el mismo día del mes.

Y a todo ello, su invasión del oficio sagrado en sí mismo, consagrando a sus criaturas, en el oficio sacerdotal. De modo que entre todos los personajes con los que nos encontramos en la historia de la impiedad atrevida y descarada, Jeroboam se destaca en primer lugar. Y especialmente, si recordamos cómo todos los nombramientos en el servicio del templo fueron considerados como sombras de una mejor dispensación, y tenían la mirada puesta en Cristo, ¡aquí su conducta se eleva al grado más alto posible de blasfemia y blasfemia! Pero si en aquellos tiempos remotos el Señor miró con tanta ira a los despreciadores que trataban con desprecio los símbolos de su santuario; ¡Qué terrible estado están aquellos que desprecian el evangelio, que ponen los ídolos de su propia imaginación en sus corazones y rechazan al que habla desde la tierra y ahora habla desde el cielo! De toda dureza de corazón,

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