Así preparados los asuntos, comenzó el servicio. Y que el lector no pase por alto el empleo de los sacerdotes, de quienes se dice que estaban ocupados en ofrecer holocaustos y la grasa hasta la noche. Los sufrimientos de Jesús se abrieron al anochecer si contemplamos la escena del jardín, que, como formaba una parte tan interesante, indudablemente debemos hacerlo. Y los sacerdotes estaban solos en este servicio preparatorio del gran día.

La aspersión de la sangre después de matar al cordero fueron ciertamente circunstancias sorprendentes designadas por el Espíritu Santo para conducir por fe al Salvador. De hecho, todo en él era típico del Señor Jesús. Cordero de primer año, sin defecto y sin mancha; el ponerlo aparte cuatro días antes; el matarlo y asarlo entero; y ni un hueso de él para romper; todos estos fueron muy significativos de Jesús.

Y como el cordero pascual debía ser comido, y comido íntegramente, sin dejar nada de él, ¿qué podría hablar más decididamente en referencia a Jesús, quien como Cristo, nuestra pascua no solo debe ser contemplada, sino alimentada por la fe? , y vivido, y totalmente así; todo Cristo, y todo en Cristo, para formar un Salvador completo: seguramente tales puntos de vista se mantuvieron en la iglesia, tanto en la institución original de ella después de salir de Egipto, como ahora nuevamente en los días de Josías tan plenamente revivido, en un período distante de la liberación de Egipto de al menos 850 años; nada puede mostrar más plenamente la enorme importancia de la cosa en sí, y del sentido en que el Espíritu Santo se complació, la iglesia debería considerarlo con referencia al cuerpo de Jesucristo en su ofrenda sobre la cruz por el pecado humano de una vez por todas.

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