2 Samuel 15:32-37

(32) Y sucedió que cuando David llegó a la cima del monte, donde adoraba a Dios, he aquí, Husai el arquitecto vino a recibirlo con su túnica rasgada y tierra sobre su cabeza. a quien David dijo: Si pasas conmigo, serás para mí una carga. (34) Pero si vuelves a la ciudad y dices a Absalón: Rey, seré tu siervo; como hasta ahora he sido siervo de tu padre, así también seré ahora siervo tuyo; entonces tú podrás derrotar por mí el consejo de Ahitofel.

(35) ¿No tienes contigo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar? por tanto, todo lo que oigas de la casa del rey, lo dirás a los sacerdotes Sadoc y Abiatar. (36) He aquí, tienen allí con ellos a sus dos hijos, Ahimaas, hijo de Sadoc, y Jonatán Abiatar; y por ellos me enviaréis todo lo que oís. (37) Vino, pues, Husai amigo de David a la ciudad, y Absalón entró en Jerusalén.

Aquí encontramos a David en sus devociones. Ni toda la prisa de los negocios, ni toda la precipitación de la huida, pudieron detener el fervor de David en su comunión con Dios. El título del tercer salmo nos da un conocimiento de la suma y el contenido de la oración de David, lo que dijo al Señor en esta ocasión; y muy dulces son las peticiones, a las que me refiero al lector. Se queja del número y de la malicia de sus enemigos, pero se refugia en Dios, como sol y como escudo, a quien sólo pertenece la salvación.

Probablemente David derramó su alma al Señor mientras subía al monte, llorando y orando mientras caminaba, e incluso alabando a Dios en todo. ¡Hermoso patrón para almas afligidas! Ya sea sufriendo bajo los efectos del pecado, la falta de gracia de los niños o del mundo. Ver Salmo 3:1 . La llegada de Husai parece haber sido providencial. Y el evento justificó plenamente el consejo de David en el momento.

REFLEXIONES

¡PAUSA, lector! Tras la lectura de este Capítulo, y en la contemplación tanto del padre como del hijo, David y Absalón, aprendan a observar qué es la naturaleza y cuánta gracia se necesita para corregir y reformar al pobre hombre caído. Contempla en Absalón la terrible consecuencia de complacer las pasiones corruptas y consentidas de los niños. Si David, como rey de Israel, hubiera seguido la ley divina, al castigarlo por asesinato, por doloroso que pudiera haber sido para la naturaleza, tal vez el Señor hubiera enviado a su siervo el Profeta para intervenir; y Absalón, al ser condenado y convencido del atroz pecado de asesinar a su hermano, habría provocado misericordia en su dolor y arrepentimiento ejemplares.

Al menos este efecto habría sido producido por ella, que poco después no podría haber sido encontrado en abierta rebelión contra su padre. Pero, cuando David, en el sentimiento del padre, perdió de vista su deber como rey y tomó de nuevo en su seno al asesino de un hijo, ¿puede sorprenderse que la serpiente así criada lo pique, o que el desdichado perdonado el derramamiento de sangre de un hermano, debe madurar en la iniquidad, como para apuntar la daga al padre! ¡Oh! ¡Qué ha obrado el pecado en nuestra naturaleza caída! ¡Qué no es capaz de inventar el corazón del hombre en el mal, desprovisto de la gracia divina!

¡Lector! observemos también en David, cuán seguros son los juicios de Dios, y cuán seguro es que nuestro pecado nos descubrirá. ¡Cuánto más amable se muestra David al subir al monte de los Olivos, llorando mientras camina, que cuando triunfa en sus conquistas sobre Betsabé y Urías! Cuán misericordioso es el Señor al condescender en corregir a su pueblo, a fin de llevar su corazón a casa con él, cuando sin esas correcciones se apartarían de él para siempre.

¡Precioso Jesús! ¡Cuán queridas son tus recuperaciones! ¡Oh! Cuán dulces son para tu pueblo tus muchas, muchas redenciones. ¡Sí! Amado Señor, no solo nos redimiste para Dios con tu sangre; pero la eficacia eterna de tu preciosa sangre derramada y tu justicia, una y otra vez suplica por nosotros, cuando por nuestras frecuentes partidas, tus correcciones para nuestra recuperación se hacen necesarias, ¡Oh! ¡Señor! Haz que tales sean las opiniones, tanto del que escribe como del que lee, (si es tu bendita voluntad), de todas tus tiernas correcciones por nuestras ofensas, para que, aunque nos derribes por la aflicción, nuestra fe aún pueda Ten la seguridad de que no nos desecharás: aunque somos castigados, pero no destruidos.

Aunque en nosotros no hay nada de valor, con Jesús hay mérito perpetuo. Él vive siempre para interceder; y su sangre limpia de todo pecado. Ahora, Señor, ¿cantaría esa canción, incluso antes de dejar esta vida mortal? y dentro de poco lo cantaré en voz alta en medio de las huestes celestiales: Digno es el Cordero que fue inmolado; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos redimiste para Dios.