LA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS EFESIOS

OBSERVACIONES GENERALES

Entramos aquí en una porción de los Escritos Inspirados, en los que Dios el Espíritu Santo, por su autor, el Apóstol, ha llevado a la Iglesia a familiarizarse con las cosas profundas de Dios. Cada capítulo, más o menos, trae consigo descubrimientos tan sublimes, que nadie más que Dios el Espíritu Santo podría haber realizado, y nadie más que su bendita enseñanza puede dar la capacidad de aprehender.

Todo hijo de Dios, bajo la instrucción del Señor, no puede sino ser obligado, como se pasa a través de los varios Capítulos, a observar estas cosas y a estar convencido de que la mente del Apóstol debe haberse llevado a cabo de la manera más eminente, en el disfrute espiritual, en el momento en que Dios el Espíritu Santo puso la pluma en su mano, y tal plenitud de gracia en su corazón, cuando le hizo escribir su epístola a la iglesia en Éfeso.

El lector, para una mejor comprensión de la misericordia distintiva manifestada por el pueblo del Señor entre los efesios, debe conectar con esta epístola, la historia de la formación de la Iglesia en Éfeso, como se relata en los Hechos de los Apóstoles. El establecimiento del Evangelio, entre un pueblo como los efesios, es una de las maravillas del mundo. Aquí se erigió el magnífico edificio dedicado al ídolo del estercolero Diana.

La ciudad misma, como otra Atenas, parece haber sido totalmente entregada a la idolatría. Era un lugar de mucha pompa, lujo y orgullo en el saber humano, si podemos juzgar por la destrucción de los libros de artes curiosas, que fueron destruidos cuando algunos se convirtieron a la fe en Jesús. Ver Hechos 19:1 . a lo largo de. Pero aquí también Cristo tuvo un pueblo.

Y, por lo tanto, de acuerdo con las promesas del pacto, el Espíritu Santo reúne a sus redimidos para mostrar la alabanza de Jehová. Jeremias 32:37 - Jeremias 38:1 ; Ezequiel 34:12 , etc.

y Ezequiel 36:24 , etc. Por lo tanto, Pablo fue enviado a Éfeso para levantar una Iglesia. Y, por tanto, para la confirmación de la Iglesia en la fe, se le ordenó posteriormente que enviara esta Epístola.

Pero no debemos detenernos aquí. No fue solo para la Iglesia de Éfeso que se envió esta porción más preciosa de la palabra divina, sino para la Iglesia de Dios en todas las edades. Miles y decenas de miles, que nunca han visto o verán Éfeso, han encontrado motivos para bendecir a Dios el Espíritu Santo por el ministerio y los escritos de Pablo a esa gente. ¡Sí, las edades que aún no han nacido, encontrarán motivos de alabanza por lo mismo!

En cuanto a la fecha de esta epístola, los escritores están divididos. Algunos lo sitúan tan tarde como el año 59, correspondiente al quinto año de Nerón.

No creo que sea necesario en este lugar, dar cuenta, aunque sea brevemente, de la gran y esencial doctrina de la que trata esta epístola. Estos nos encontrarán en el lugar que les corresponde. Los rasgos principales del amor eterno de Dios Padre, es la elección de la Iglesia en Cristo, y la santidad sin mancha en él, la redención plena, gratuita y completa por Cristo, en el tiempo-estado de la Iglesia, y la gracia regeneradora.

de Dios Espíritu Santo, con sus diversos oficios y caracteres; éstos se nos abren en todo su esplendor, a medida que pasamos por los varios Capítulos, y que reemplazan la necesidad de ampliarlos aquí.

De hecho, puede servir a un buen propósito, bajo la gracia de Dios, hacernos querer aún más esta Epístola, e inducirnos a recibirla con mayor reverencia y temor piadoso, si tan solo se hace notar que la Iglesia de Éfeso es ahora no más. El Señor ha cumplido lo que amenazó, y hace mucho, mucho tiempo, quitó su candelero de su lugar, Apocalipsis 2:5 .

¡Y se convierte en una fuerte advertencia para nuestro Éfeso británico, en la terrible hora actual! Si Dios no perdonó a una ciudad que fue una vez bendita, ¡ten cuidado que no te perdone a ti! La Iglesia de Dios debe permanecer y permanecerá hasta que el tiempo no exista más. Pero el Candelabro es una parte móvil del mobiliario de la casa. El Señor puede trasladar esto a otras naciones, como lo hizo en Éfeso, mientras que su Iglesia es la misma en la tierra, hasta que el tiempo no exista más.

¡Lector! deténgase en el umbral de esta escritura bendita, y roguemos ambos al Dador Todopoderoso de ella, que revele a nuestra aprehensión espiritual, el contenido lleno de gracia de ella; que Cristo, que es el gran objeto de todo lo contenido en él, y el sujeto de todo lo tratado en él, pueda aparecernos en toda su plenitud, idoneidad y suficiencia total; para que en él, y de él, y por medio de él, encontremos continuamente, a través de cada parte de él, motivo para bendecir a Jehová en su triple carácter de Persona, por todas nuestras bendiciones en Jesucristo. ¡Amén!

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