Ezequiel 36:24

Porque os tomaré de entre las naciones, y os reuniré de todas las tierras, y os traeré a vuestra propia tierra. OS SACARÉ DE... LAS NACIONES, OS REUNIRÉ DE TODAS LAS TIERRAS, Y OS TRAERÉ A VUESTRA PROPIA TIERRA. Cumplido principalmente en la restauración de Babilonia; en última instancia, para serlo en la restauración "de todos los países"....

16-24 La restauración de ese pueblo, que es típica de nuestra redención por parte de Cristo, muestra que el objetivo de nuestra salvación es la gloria de Dios. El pecado de un pueblo contamina su tierra; lo hace abominable para Dios e incómodo para ellos mismos. El santo nombre de Dios es su gran nombre; su santidad es su grandeza, y ninguna otra cosa hace que un hombre sea realmente grande....

Versículo Ezequiel 36:24 . _TE TOMARÉ DE ENTRE LOS PAGANOS._ Esto no se relaciona meramente con la restauración de Babilonia. Los judíos están actualmente dispersos en todos los _países __paganos, mahometanos_ y _cristianos_ . De estos deben ser recogidos y traídos para recuperar su propia tierra....

EXPOSICIÓN Ezequiel 36:1 El presente capítulo está completamente dedicado al consuelo de Israel, aunque sus partes se derivan de dos "palabras" separadas de Jehová. Ezequiel 36:1 pertenece a la "palabra" que se abrió con el primer verso del capítulo anterior; Ezequiel 36:16 comienza otra "palabra", que solo se cierra en Ezequiel 37:14. El tema de la primera parte es el consuelo ofrecido a Israel en la destrucción amenazada contra los paganos, y en las bendiciones prometidas a su tierra y pueblo. Ezequiel 36:1 Pro

PORQUE TE LLEVARÉ DE ENTRE LOS PAGANOS ,. Los caldeos y otras naciones, entre los cuales fueron llevados cautivos; y los papistas, entre los cuales muchos de ellos ahora están, a menudo llamados paganos y gentiles en las Escrituras: esto se completará completamente en el momento de la conversión de los judíos en el último día: la frase expresa de manera fija el acto de la gracia divina, en tomar Su gente de entre el mundo por el llamado efectivo: Y TE RECOPILA DE TODOS LOS PAÍSES ; a sí mismo, y a su hijo, y a su iglesia, y con un lugar determinado desde donde subirán en un cuerpo a su propia tierra, de la siguiente manera: ver Oseas 1:11: Y LO LLEVARÁ A SU PROPIA TIERRA ; en la tierra de Canaán entendida literalmente, así como en la Iglesia de Dios aquí, y en el país celestial en su lugar, de qué Canaan era un tipo....

Ezequiel 36:16. _ Además, la Palabra del Señor me vino, diciendo: Hijo de Hombre, cuando la casa de Israel habitó en su propia tierra, lo habían revelado por su propio camino y por sus hechos: su camino era Ante mí como la inmueble de una mujer eliminada. Por lo tanto, le sirví mi furia sobre ellos por la sangre que habían derramado sobre la tierra, y por sus ídolos, con los que lo habían contaminado: y los dispersé entre los paganos, y se dispersaron a través de los países: según su camino y de acuerdo. a sus hechos los juzgué. Y cuando entraron a los paganos, a dónde fueron, ellos profanaron mi santo nombre, cuando les dijeron, estas son las personas del Señor, y están saliendo de su tierra. _. Todos a través de las Escrituras se nos dice que Dios tiene una gran relación con el honor de su Santo Nombre. «El Señor Tu Dios es un Dios celoso. »Y esto no es una pequeña bendición par

¿Vamos ahora a nuestras Biblias a Ezequiel 36 mientras continuamos nuestro estudio en esta fascinante profecía? En el capítulo 36 se le ordena a Ezequiel que profetice a las montañas de Israel. Ahora bien, esta es la segunda vez que profetiza a las montañas de Israel. La primera vez fue en el capítulo 6, y él estaba profetizando las desolaciones que vendrían a las montañas de Israel y a las ciudades porque habían construido lugares altos en las montañas y adoraban imágenes, ídolos y dioses falsos. Y así habló de que los montes quedarían desolados. Esa profecía se cumplió y las montañas de Israel quedaron desoladas durante diecinueve siglos. Ahora nuevamente profetiza a los montes de Israel, pero esta profecía tiene que ver con una obra de Dios al habitar ahora los montes desolados. Y entonces, hay un gran contraste entre esta profecía en el capítulo 36 y la profecía en el capítulo 6 d

Ezequiel 36:1 . Con este capítulo comienzan las grandes declaraciones proféticas de Ezequiel sobre la futura restauración y bendición de Israel. Desde aquí hasta el final del libro, todo sigue sin cumplirse, ni puede cumplirse hasta que el Señor Jesucristo venga de nuevo y sea entronizado como Rey. Los primeros siete versículos ( Ezequiel 36:1 ) anuncian una vez más el juicio futuro de los enemigos de Israel. Luego viene el regreso prometido a la tierra Ezequiel 36:8 . Las montañas de Israel, estériles durante tanto tiempo, volverán a ser habitadas. Los pecados pasados ​​de Israel y el castigo se revisan en Ezequiel 36

TIERRA DE JEHOVÁ Ezequiel 35:1 ; Ezequiel 36:1 La enseñanza de este importante pasaje gira en torno a ciertas ideas sobre la tierra de Canaán que entran muy profundamente en la religión de Israel. Estas ideas son sin duda familiares en general para todos los lectores atentos del Antiguo Testamento; pero su importancia total apenas se comprende hasta que entendemos que no son peculiares de la Biblia, sino que forman parte del acervo de concepciones religiosas comunes a Israel y sus vecinos paganos. En las religiones semíticas más avanzadas de la antigüedad, cada nación tenía su propio dios, así como su propia tierra, y se suponía que el vínculo entre el dios y la tierra era tan fuerte como el que existe entre el dios y la nación. El dios, la tierra y el pueblo formaban una tr

Ezequiel 36:23 Pasando por alto la aplicación especial de estas palabras a los judíos y mirándolos en su conexión profética con el plan de redención, observo I. Que Dios pudiera haber reivindicado Su honor y santificado Su Nombre en nuestra destrucción. Dos métodos para glorificar Su Nombre están abiertos a Dios. Es libre de elegir cualquiera de los dos; pero de una u otra manera, Él exigirá Su historia completa de gloria de cada hombre. En Egipto, por ejemplo, fue glorificado en la destrucción arbitraria de sus enemigos; y en la misma tierra, por la salvación prepotente de su pueblo. Él podría, en la caída, haber reivindicado Su justicia mediante una venganza rápida e implacable al destruir a toda la familia humana. Así lo hizo, en el caso de los ángeles caídos. Podría haber aplicado la misma medida a los hombres caídos. II. Dios santifica su nombre y se glori