(8) Cercó mi camino que no puedo pasar, y puso tinieblas en mis caminos. (9) Me ha despojado de mi gloria y me ha quitado la corona de la cabeza. (10) Me destruyó por todos lados, y me fui; y como un árbol me quitó la esperanza. (11) También ha encendido su ira contra mí, y me tiene por uno de sus enemigos. (12) Sus tropas se juntan, se levantan contra mí y acampan alrededor de mi tabernáculo.

(13) Ha alejado de mí a mis hermanos, y mis conocidos están verdaderamente apartados de mí. (14) Mis parientes han fracasado y mis amigos familiares se han olvidado de mí. (15) Los moradores de mi casa y mis doncellas me tienen por extraño; forastero soy a sus ojos. (16) Llamé a mi criado y no me respondió; Le supliqué con mi boca. (17) Mi aliento es extraño para mi esposa, aunque supliqué por el bien de los niños de mi propio cuerpo.

(18) Sí, los niños pequeños me despreciaron; Me levanté y hablaron contra mí. (19) Todos mis amigos íntimos me aborrecieron, y los que amaba se volvieron contra mí. (20) Mi hueso se pega a mi piel y a mi carne, y escapé con la piel de mis dientes.

Parece haber mucho de lo que es y siempre será el verdadero evangelio en esos versículos. No son sólo de una queja corporal, sino de la angustia del alma. Primero, Job mira la mano de DIOS en todo. El SEÑOR, dice Job, me ha vallado el camino. Cuando el pecador despierto no solo siente la aflicción, sino que mira la mano del SEÑOR en esa aflicción; esta es una dulce señal de que la visitación se contempla espiritualmente.

¡Lector! recuerde cómo JESÚS, cuando se propuso colocarse en la habitación del pecador, y convertirse en pecado y maldición para su pueblo, sintió y pronunció sus dolorosos gritos a consecuencia de ello. Tu oprobio, dice JESÚS, ha quebrantado mi corazón. Salmo 69:20 . En segundo lugar, la queja que Job hace de haber alejado a sus hermanos de él.

Aquí el doliente es también un tipo vivo del SEÑOR JESÚS: quien es representado como un extraño para sus hermanos y un extraño para los hijos de su madre. Salmo 69:8 ; Juan 7:5 . En tercer lugar, la extremidad de sus sufrimientos corporales, sus huesos pegados a su piel, y como uno escapó con la piel de sus dientes.

¿Quién puede leer esto y pasar por alto lo que se dice de JESÚS, cuya lengua se pegaba a sus mandíbulas y todos cuyos huesos estaban descoyuntados? Salmo 5:1 ; Salmo 5:1 .

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