REFLEXIONES

Haz una pausa, alma mía, en este capítulo, y contempla las diversas partes de él, y ruega a Dios el Espíritu Santo, quien ha hecho que se escriba para tu instrucción, que sea tu maestro.

¿No veo yo, en el caso de Rahab la ramera, el testimonio de esa bendita doctrina, de que donde el pecado abundó, la gracia abundaría mucho más; y como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reinará por la justicia para vida eterna? por Jesucristo nuestro Señor. Ánimo, alma mía, en este y en todos los demás casos de los triunfos de Dios tu Salvador. Incluso en Jericó, el Señor buscará y salvará a su pueblo, si hay un alma suya allí.

El Señor conoce a los que son suyos. Y de toda su inmundicia y de todos sus ídolos, Jesús los limpiará. Por medio de él, los publicanos y las rameras entrarán en el reino de Dios, mientras que los fariseos justos serán echados fuera. ¡Querido señor! que tu sangre preciosa sea rociada sobre la puerta de mi corazón, como el hilo escarlata se sujetó a la ventana de la casa de la ramera, para que en la hora de la visitación, como en la destrucción de Jericó, tu ángel destructor vea que dulce señal entre mi Dios y yo, y perdona mi alma.

Y convencido de mi seguridad y refugio en tu sangre y justicia, que mi fe permanezca firme en mi interior, y nunca se apague mientras estén pasando los juicios de mi Dios, como en el caso de Jericó, sobre los impíos: porque dulce es esa seguridad. El que creyere, no se apresure.

¡Pero principalmente, querido Jesús! que mi alma se detenga en este Capítulo y contemple tu inigualable condescendencia y amor, en el caso de esta mujer. ¿No fue suficiente, oh Hijo de Dios, en tu compasión por nuestra naturaleza caída, que abandonaras las glorias de la eternidad y tomaras sobre ti nuestra carne? ¡sino que debas rebajarte a la más baja humillación posible en la asunción de nuestra naturaleza, y condescender a brotar de una estirpe como esta mujer! ¿No era suficiente que nuestra naturaleza, cuando la asumiste, se había hundido en la miseria y el pecado más profundos, salvo el infierno, pero como para sorprender y dominar la mente tanto de los ángeles como de los hombres, incluso Rahab, fue ¡escogiste ser tu antepasado según la carne! ¡Oh! Tú, santo, inocente e inmaculado Cordero de Dios, ¿cómo te has hecho querer hasta los más afectuosos sentimientos de tu pueblo?

Y aunque, al tomar nuestra naturaleza sobre ti, no has tomado ninguna de sus contaminaciones, sin embargo, al elegir tales canales, has eliminado efectivamente el orgullo de toda la gloria humana: y nos has enseñado de la manera más convincente mediante este proceso de gracia, que en tu linaje gentil, así como en tu linaje judío, todo es gracia; misericordia y amor en cada acto tuyo con respecto a tu pueblo. Toda carne es corrupta delante de ti, y todos igualmente inmundos y contaminados. ¿Es tu propio brazo el que ha traído la salvación, y solo a ti sea toda la gloria?

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