No puedo entrar en el tema de este capítulo sin pedir una y otra vez al lector que preste atención a la preciosa doctrina velada bajo el nombramiento de esta ciudad de refugio. Su importancia no puede estar más fuertemente implícita que en el frecuente aviso que hizo Moisés. Tan particular fue el hombre de Dios al seguir los mandamientos del Señor al respecto, que lo encontramos en muchos lugares.

Éxodo 21:13 ; Números 35:6 ; Deuteronomio 19:1 ; Deuteronomio 19:1 .

Y, sin embargo, no debe pasarse por alto en el libro de Josué. ¡Cuán delicioso es ver tal provisión en la misericordia misericordiosa de Dios! Pero este no es el punto principal del tema que deseo que el lector advierta. Si la provisión misericordiosa hecha por el Señor para el derramamiento de sangre involuntario, hubiera sido lo único que se pretendía desde el nombramiento de esas ciudades de refugio, seguramente un tribunal de investigación entre los ancianos de Israel, habría respondido a todos los propósitos, al absolver a personas inocentes de esas ocasiones.

¿No le parece, por tanto, a la mente con plena convicción, que todo esto era típico de algo más grande? Y qué tan probable como el de representar el gran refugio y liberación de los pecadores del derramamiento de sangre de nuestras pobres almas, cuando por la incredulidad y el pecado nos destruimos sin querer. ¡Queridísimo Jesús! ¿Cuán sorprendentemente eres señalado aquí, como el refugio de tu pueblo, y qué gran consuelo tenemos todos al que huir, al abrigo de tu sangre y justicia? Hebreos 6:18 .

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