JUECES

OBSERVACIONES GENERALES.

No es muy seguro quién fue el Penman inmediato de este libro. Algunos escritores han supuesto que fue Samuel. Sin embargo, no se puede depender de esto. El tema en sí contenido en él es mucho más interesante para nosotros. Y el objeto de los registros aquí presentados a la iglesia, parece estar dirigido a esos dos grandes propósitos; es decir, para mostrar cuán inadecuadamente se condujo el pueblo de Dios a los privilegios que disfrutaba; y sin embargo, en medio de su indignidad, cuán misericordioso se manifestó el Señor hacia ellos.

El libro de los Jueces comprende en el tiempo un período de unos 300 años; comenzando desde aproximadamente 1400 años antes de la venida del Señor Jesucristo hasta aproximadamente 1100 años; y registro de los anales de 14 jueces, desde Otoniel hasta Elí incluido.

Hay muchas sombras y tipos del evangelio, tanto en cuanto a personas como a cosas, en las distintas partes del Libro de los Jueces. El Espíritu Santo se complació en causar muchas alusiones sorprendentes a los grandes eventos de la salvación, para ser representados durante el período de la iglesia, al que se refiere este libro. Y varias de las personas, cuya historia forma parte de esta escritura, eran tipos eminentes y siervos del Señor Jesús.

El Apóstol de los brebajes hace especial mención a varios de ellos, y con el más honorable testimonio, como modelos de fe muy ilustres; como Gedeón, Barac, Sansón y Jefté. Hebreos 11:32

No detendré al lector con más observaciones preliminares sobre el Libro de los jueces. Pero debo pedirle antes de que entre en la lectura de la misma, que doble la rodilla de la oración y se una a mi espíritu en una ferviente súplica al propiciatorio de nuestro Dios en Cristo, que las mentes tanto del escritor como del lector. puede estar bajo las enseñanzas de Dios el Espíritu Santo, para contemplar en cada período y época de la iglesia, cómo el Señor ha estado llevando a cabo los grandes propósitos y consejos de su propia voluntad, y gradualmente preparando la mente de los fieles para esa gloriosa era, cuando su pueblo no debería estar bajo la república de jueces, sino que un Rey debería reinar en justicia, y ejecutar juicio y justicia en la tierra: en cuyos días Judá sería salvo, e Israel habitaría seguro. Y este es el nombre por el que debería ser llamado,

¡Lector! que nuestras almas se regocijen juntas, porque nuestro Dios en misericordia nos ha hecho ver este día. Realmente podemos tomar el lenguaje del Profeta y aplicar sus dulces palabras a nuestras propias circunstancias y decir, como él lo hizo: El Señor es nuestro Juez; el Señor es nuestro legislador; el Señor es nuestro Rey. Isaías 33:22 .

Continúa después de la publicidad