Isaías 33:22

_PORQUE EL SEÑOR ES NUESTRO JUEZ, EL SEÑOR ES NUESTRO LEGISLADOR, EL SEÑOR ES NUESTRO REY; ÉL NOS SALVARÁ. _ EL SEÑOR ... EL SEÑOR ... EL SEÑOR, repetido tres veces, con la misma frecuencia; aludiendo a la Trinidad. JUEZ ... LEGISLADOR ... REY, ideal perfecto de la teocracia, a realizarse bajo el Mesías solamente: las funciones judicial, legislativa y administrativa como rey, a ser ejercidas por Él en persona....

22. Porque Jehová es nuestro juez. El Profeta ahora explica la manera en que Dios habita en la Iglesia. Es que él está allí adorado y reconocido como Judege, Legislador y Rey; porque los que obedecen a Dios y se someten a él como su Rey, sabrán por experiencia que él es el guardián de su salvación; pero los que falsamente se glorían en su nombre, en vano esperan que él los ayude. Solo cedamos ante su autoridad, escuchemos su voz y le obedezcamos; y, por otro lado, demostrará que es nuestro protector y el guardián más fiel. Pero cuando despreciamos su voz y desobedecemos su palabra, indudablemente no tenemos razón para preguntarnos si nos abandona y nos abandona en peligro. Por lo tanto, también, debemos observar cuál es la verdadera Iglesia de Dios. Es lo que reconoce a Dios como "Legislador" y "Rey". ¿Con qué descaro, por lo tanto, los papistas se atreven a jactarse de que son la Igles...

15-24 El verdadero creyente vigila todas las ocasiones de pecado. El poder divino lo mantendrá a salvo, y su fe en ese poder lo mantendrá tranquilo. No querrá nada necesario para él. Toda bendición de salvación se otorga libremente a todos los que piden con oración humilde y creyente; y el creyente está seguro en el tiempo y para siempre. A los que caminan erguidos no solo se les dará pan y sus aguas seguras, sino que, por fe, verán al Rey de reyes en su belleza, la belleza de la santidad. El recuerdo del terror en el que se encontraban se sumaría al placer de su liberación. Es deseable estar tranquilo en nuestras propias casas, pero mucho más aún estar tranquilo en la casa de Dios; y en cada época Cristo tendrá una simiente para servirlo. Jerusalén no tenía un gran río corriendo por él, pero la presencia y el poder de Dios compensan todas las necesidades. Tenemos todo en Dios, todo lo q...

PORQUE EL SEÑOR ES NUESTRO JUEZ - Yahweh será para nosotros nada más que una fuente de felicidad, verdad y prosperidad. Su presencia será para nosotros solo una bendición y un medio de éxito y alegría. La repetición del nombre Yahweh tres veces es común en las Escrituras....

SECCIÓN X. UNA PROFECÍA DE JUICIO SOBRE ASIRIA (Isaías 33:1.). EXPOSICIÓN Isaías 33:1 EL JUICIO SOBRE ASIRIA Y LA ENTREGA DE JERUSALÉN, EN GENERAL. Los acontecimientos habían progresado desde que se entregaron las profecías anteriores. Las negociaciones llevadas a cabo con Senaquerib habían sido inútiles (Isaías 33:7), la fuerte multa impuesta y pagada (2 Reyes 18:14) había sido en vano (Isaías 33:18 ); el monarca asirio seguía insatisfecho y amenazó con un segundo asedio. Ya estaba en marcha, estropeándose y arrasando ...

PARA EL SEÑOR [ES] NUESTRO JUEZ ,. El Señor Cristo, que tiene todo juicio comprometido con él por el Padre, quien juzgará a su pueblo, con los errores, y vengará sus lesiones: EL SEÑOR [ES] NUESTRO LEGISLADOR ; Quién ha promulgado leyes sanas para su iglesia, las escribe en sus corazones, y pone su espíritu dentro de ellos, para que puedan mantenerlos: EL SEÑOR [ES] NUESTRO REY : King of Saints, Rey de Sión, hecho por su padre, propiedad de su iglesia, bajo cuyo gobierno está en seguridad : NOS AHORRARÁ ; De todo pecado, y de todos los enemigos, con una salvación eterna. La iglesia aquí habla con gran placer de su interés en Cristo bajo cada personaje, y de su seguridad dependiendo de él. El targum es,. "El Señor es nuestro juez, que nos trajo su poder de Egipto; El Señor es nuestro maestro, que nos dio la doctrina de la ley de Sinai; El Señor es nuestro rey, él nos redimirá y tom...

Ahora el capítulo 33 comienza con una advertencia a los asirios. ¡Ay de ti, que despojas, y no has sido despojado! tú que tratas con traición, ¡no has sido tratado con traición! ( Isaías 33:1 ) Los asirios eran un pueblo extremadamente traicionero. A menudo mutilaban a sus prisioneros de guerra. Mutilarlos físicamente. Les sacarían la lengua. Les sacarían los ojos. Mutilarían físicamente a sus prisioneros de guerra. Eran extremadamente crueles. La historia registra que muchas veces las ciudades cuando estaban rodeadas por el ejército asirio, los habitantes se suicidaban antes que ser llevados cautivos. Tan temerosos eran de los asirios debido a su barbarie, que en lugar de ser tomados cautivos por los asirios y expuestos a la tortura que los asirios daban a sus cautivos, simplemente se suicidarían. Entonces Masada no es un caso aislado en la historia. En la época del poderío a

CAPITULO 33 Sexto ay de los asirios y lo que vendrá después 1. _El juicio anunciado ( Isaías 33:1 )_ 2. _La oración del remanente fiel ( Isaías 33:2 )_ 3. _El juicio ejecutado ( Isaías 33:7 )_ 4. _El juez en medio de Sion ( Isaías 33:14 )_ 5. _El Rey contempló en Su hermosura ( Isaías 33:17 )_ 6. _Sanación y perdón el resultado de la venida del Rey ( Isaías 33:24 )_ Ésta es la última mención que se hace del Asiri

CAPITULO XXI NUESTRO DIOS UN FUEGO CONSUMIDOR 701 a. C. Isaías 33:1 Hemos visto cómo el sentido del perdón y la confianza exultante, que llenan el capítulo 33, se produjeron a los pocos meses de la sentencia de muerte, que arrojaron una tristeza tan profunda sobre el capítulo 22. Hemos expuesto algunos de los contenidos del capítulo 33, pero no han agotado el capítulo; y en particular no hemos tocado uno de los principios de Isaías, que quizás encuentra allí su expresión más fina: la justicia devoradora de Dios. No hay duda de que el capítulo 33 se refiere a la repentina desaparición del asirio de los muros de Jerusalén. Fue escrito, parte tal vez en la víspera de esa liberación, parte inmediatamente después de que la mañana rompiera sobre la hueste desaparecida. Antes de esos versículos que describen la desaparición del ejército inversor, debemos tomar e

Isaías 64:8 ; ISAÍAS 33:22 Dios está relacionado con cada uno de nosotros como Padre y Rey. La idea de un Padre contiene de manera más prominente el sentimiento de cariño generoso y tierno, mientras que la de un Rey contiene de manera más prominente el de regulación y control; y no es hasta que los hayamos combinado que podemos formar una concepción adecuada de la relación en la que Él se encuentra con nosotros. I. Debemos dar a la idea de la Paternidad de Dios el primer lugar en nuestras meditaciones sobre Su carácter, y no solo comenzar con ella, sino llevarla como el pensamiento maestro a través de todas nuestras otras contemplaciones de Él, calificándolas con su influencia. (1) Incluso un pagano podría decir, como un apóstol nos ha dicho con aprobación: "También somos su linaje". No cuán