Isaías 33:23

_TUS ATADURAS ESTÁN SUELTAS; NO PUDIERON FORTALECER BIEN SU MÁSTIL, NO PUDIERON EXTENDER LA VELA: ENTONCES SE REPARTE EL BOTÍN DE UN GRAN BOTÍN; LOS COJOS TOMAN LA PRESA. _ TUS ATADURAS ESTÁN SUELTAS. Continuando con la alegoría en, compara la hueste de los enemigos con una galera de guerra, que está desprovista de los aparejos o cuerdas por las que se sostiene el mástil y se despliega la vela; y que, por lo tanto, es seguro que naufragará en "el ancho río",  y convertirse en presa de Israel. ELLOS, los abordajes. NO PUDIERON FORTALECER BIEN SU MÁSTIL, o, 'no mantienen firme la base del mástil'. El hebreo para "bien" (Keen) o "correctamente" se toma así como un sustantivo, "la base" o receptáculo del mástil de abajo. ENTONCES, cuando el ejército asirio haya sido desconcertado. Es la presa de un gran despojo divi

23. Se soltaron tus cables. Dirige su discurso a los asirios, en cuya persona también se dirige a todos los enemigos de la Iglesia. Después de haber prometido a la Iglesia una estabilidad que nunca será perturbada, reprende la insensata confianza con la que los hombres impíos se inflan; como si hubieran estado tan profundamente arraigados como para llegar al centro de la tierra. Aunque, durante la intoxicante influencia de la prosperidad, imaginan que su riqueza es extremadamente segura, él predice que la ruina los alcanzará rápidamente, porque no son sostenidos por la mano de Dios. Sigue la comparación que había empleado al comienzo. Habiendo dicho que la Iglesia se asemeja a un lugar fortificado y rodeado de ríos muy anchos que no admiten el acercamiento de los enemigos, ahora compara la condición de los hombres malvados con los barcos; con lo cual quiere decir que no tienen una base...

15-24 El verdadero creyente vigila todas las ocasiones de pecado. El poder divino lo mantendrá a salvo, y su fe en ese poder lo mantendrá tranquilo. No querrá nada necesario para él. Toda bendición de salvación se otorga libremente a todos los que piden con oración humilde y creyente; y el creyente está seguro en el tiempo y para siempre. A los que caminan erguidos no solo se les dará pan y sus aguas seguras, sino que, por fe, verán al Rey de reyes en su belleza, la belleza de la santidad. El recuerdo del terror en el que se encontraban se sumaría al placer de su liberación. Es deseable estar tranquilo en nuestras propias casas, pero mucho más aún estar tranquilo en la casa de Dios; y en cada época Cristo tendrá una simiente para servirlo. Jerusalén no tenía un gran río corriendo por él, pero la presencia y el poder de Dios compensan todas las necesidades. Tenemos todo en Dios, todo lo q...

Versículo Isaías 33:23 . _TUS APAREJOS ESTÁN SUELTOS. _ Aquí se representa a los asirios bajo la figura de un barco naufragado por una violenta tempestad; y la gente en la playa, jóvenes, viejos, débiles y enfermos, recogiendo el botín sin que nadie se lo impida. Kimchi, que entiende todo este capítulo de Ezequías y el rey de Asiria, dice: "Hay otros de nuestros rabinos que lo aplican todo a los días del Mesías." _SU MÁSTIL - "TU MÁSTIL"._ Para תרנם tornam, "su mástil", el siríaco dice תרניך torneycha, "tu mástil"; la Septuaginta y la Vulgata, תרנך tornecha, ὁ ἱστος σου εκλινεν, "tu mástil está caído a un lado." - Septuaginta. Parece que han escrito נטה natah o פנה panah, תרנך tornecha, o más bien, לא כן lo con, "no está firme", habiéndose omitido por error la negativa en el presente texto. Sin embargo, he seguido su sentido, que parece muy probable, ya q

TUS ABORDAJES - Evidentemente, esta es una dirección para Sennacherib. La mención de la galera de guerra y el barco parece haber sugerido la aplicación de la figura a los enemigos de los judíos, y particularmente a Senaquerib. El profeta, por lo tanto, compara al asirio con un barco que quedó inutilizado; cuyas velas se desataron, y cuyo mástil no pudo hacerse firme, y que por lo tanto estaba a merced de los vientos y las olas. El hebreo que se traduce aquí "se sueltan tus aparejos", significa "se sueltan tus cuerdas", es decir, se aflojaron las cuerdas o cuerdas que sujetaban las velas, los mástiles y el timón. En tal condición, el barco, por supuesto, se arruinaría. NO PUDIERON FORTALECER BIEN SU MÁSTIL - No pudieron arreglarlo de manera firme o segura. Es evidente que si el mástil no puede hacerse firme, es imposible navegar en un barco. Sin embargo, debe observarse aquí que la pala...

SECCIÓN X. UNA PROFECÍA DE JUICIO SOBRE ASIRIA (Isaías 33:1.). EXPOSICIÓN Isaías 33:1 EL JUICIO SOBRE ASIRIA Y LA ENTREGA DE JERUSALÉN, EN GENERAL. Los acontecimientos habían progresado desde que se entregaron las profecías anteriores. Las negociaciones llevadas a cabo con Senaquerib habían sido inútiles (Isaías 33:7), la fuerte multa impuesta y pagada (2 Reyes 18:14) había sido en vano (Isaías 33:18 ); el monarca asirio seguía insatisfecho y amenazó con un segundo asedio. Ya estaba en marcha, estropeándose y arrasando ...

THY THY PACKLINGS SE PIERDEN ,. O "se queda" h; ForSegidas por los marineros, por no ser de uso y servicio: NO PUDIERON FORTALECER BIEN SU MÁSTIL ; Con cuerdas para que se quede en posición vertical: NO PODÍAN EXTENDER LA VELA ; sobre el mástil, sin el cual no podían proceder. Esto se habla con y de los enemigos de la iglesia; la mayoría de los intérpretes lo entienden de los asirios, que se comparan con un barco en gran angustia en el mar, cuando se rompen sus tachuelas, el mástil está dividido, y las velas no se pueden propagar. La metáfora se toma y se lleva a cabo desde Isaías 33:21, donde se hace mención de una galera con remos y un barco galante. Algunos se cree que los gobiernos tiránicos se comparan con los barcos; un rey al mástil; Príncipes a cuerdas, cordones y abordaje; y su ejército en la matriz de batalla a las velas ex...

Ahora el capítulo 33 comienza con una advertencia a los asirios. ¡Ay de ti, que despojas, y no has sido despojado! tú que tratas con traición, ¡no has sido tratado con traición! ( Isaías 33:1 ) Los asirios eran un pueblo extremadamente traicionero. A menudo mutilaban a sus prisioneros de guerra. Mutilarlos físicamente. Les sacarían la lengua. Les sacarían los ojos. Mutilarían físicamente a sus prisioneros de guerra. Eran extremadamente crueles. La historia registra que muchas veces las ciudades cuando estaban rodeadas por el ejército asirio, los habitantes se suicidaban antes que ser llevados cautivos. Tan temerosos eran de los asirios debido a su barbarie, que en lugar de ser tomados cautivos por los asirios y expuestos a la tortura que los asirios daban a sus cautivos, simplemente se suicidarían. Entonces Masada no es un caso aislado en la historia. En la época del poderío a

CAPITULO 33 Sexto ay de los asirios y lo que vendrá después 1. _El juicio anunciado ( Isaías 33:1 )_ 2. _La oración del remanente fiel ( Isaías 33:2 )_ 3. _El juicio ejecutado ( Isaías 33:7 )_ 4. _El juez en medio de Sion ( Isaías 33:14 )_ 5. _El Rey contempló en Su hermosura ( Isaías 33:17 )_ 6. _Sanación y perdón el resultado de la venida del Rey ( Isaías 33:24 )_ Ésta es la última mención que se hace del Asiri

_Tus aparejos. Habla de los enemigos de la Iglesia, bajo la alegoría de un barco inutilizado. (Challoner) --- Senaquerib no intentará la invasión más de lo que un barco sin mástiles se haría a la mar._...