Isaías 33:21

_PERO ALLÍ EL SEÑOR GLORIOSO SERÁ PARA NOSOTROS UN LUGAR DE RÍOS Y ARROYOS ANCHOS; POR DONDE NO ANDARÁ GALERA DE REMOS, NI NAVE GALLARDA PASARÁ POR ELLA. _ PERO ALLÍ, es decir, en Jerusalén. EL SEÑOR GLORIOSO (SERÁ) PARA NOSOTROS UN LUGAR DE RÍOS ANCHOS, Yahweh será como un río ancho que rodea nuestra ciudad (cf ) y este, también, un río de tal naturaleza que ningún barco de guerra puede pasar (cf.). Jerusalén no tenía la ventaja de un río: Yahweh será como uno para ella, otorgando todas las ventajas, sin ninguna de las desventajas de uno. EN DONDE NO IRÁN GALERAS CON REMOS, naves de guerra de forma larga, y propulsadas por remos; los barcos mercantes eran más anchos y llevaban velas. NI NAVE GALLARDA PASARÁ POR ALLÍ, la misma palabra hebrea, addir, que anteriormente para "glo

21. Porque allí estará el poderoso Jehová para nosotros. Las dos partículas כי ים (ki im) a menudo sirven el lugar de un doble afirmativo, pero aquí se asigna una razón, e incluso podrían representarse adecuadamente, por si; pero de buena gana retengo lo que está más claro. El Profeta asigna la razón por la cual la Iglesia, que parece una "carpa" móvil, supera en estabilidad a las ciudades mejor fundadas. Es porque "el Señor está en medio de ella", como también se dice, (Salmo 46:5) y "por lo tanto, no será conmovida". Si separamos a la Iglesia de Dios; inmediatamente caerá sin ningún ataque; porque consistirá solo en hombres, de los cuales nada puede ser más débil o frágil. Será para nosotros un lugar de ríos. Cuando Dios habita con nosotros, confirma y apoya lo que era naturalmente débil, y nos proporciona el lugar de una fortaleza muy fuert...

15-24 El verdadero creyente vigila todas las ocasiones de pecado. El poder divino lo mantendrá a salvo, y su fe en ese poder lo mantendrá tranquilo. No querrá nada necesario para él. Toda bendición de salvación se otorga libremente a todos los que piden con oración humilde y creyente; y el creyente está seguro en el tiempo y para siempre. A los que caminan erguidos no solo se les dará pan y sus aguas seguras, sino que, por fe, verán al Rey de reyes en su belleza, la belleza de la santidad. El recuerdo del terror en el que se encontraban se sumaría al placer de su liberación. Es deseable estar tranquilo en nuestras propias casas, pero mucho más aún estar tranquilo en la casa de Dios; y en cada época Cristo tendrá una simiente para servirlo. Jerusalén no tenía un gran río corriendo por él, pero la presencia y el poder de Dios compensan todas las necesidades. Tenemos todo en Dios, todo lo q...

Versículo Isaías 33:21 . _EL GLORIOSO SEÑOR_ - "El glorioso nombre de JEHOVÁ". Tomo שם _shem_ como sustantivo, con la _Septuaginta_ y _Siria_ . Ver Salmo 20:1 ; Proverbios 18:10 ....

PERO ALLÍ - En Jerusalén; o en su iglesia, de la cual Jerusalén era el emblema. EL GLORIOSO SEÑOR - Lowth lo traduce, 'El glorioso nombre de Yahweh', שׁם shâm para ser un sustantivo, como si fuera puntiagudo שׁם shēm. Entonces el siríaco y la Septuaginta lo leyeron. La palabra "glorioso" (אדיר 'adiyr) significa magnífico; denotando que Yahvé se manifestaría allí como magnífico o grande en la destrucción de sus enemigos y en la protección de su pueblo. SERÁ PARA NOSOTROS UN LUGAR - Parece difícil decir que Yahweh sería un lugar; pero el significado es que él sería para ellos como tal lugar; es decir, su presencia y bendición serían las que estarían representadas por amplios ríos y arroyos que fluyen a...

SECCIÓN X. UNA PROFECÍA DE JUICIO SOBRE ASIRIA (Isaías 33:1.). EXPOSICIÓN Isaías 33:1 EL JUICIO SOBRE ASIRIA Y LA ENTREGA DE JERUSALÉN, EN GENERAL. Los acontecimientos habían progresado desde que se entregaron las profecías anteriores. Las negociaciones llevadas a cabo con Senaquerib habían sido inútiles (Isaías 33:7), la fuerte multa impuesta y pagada (2 Reyes 18:14) había sido en vano (Isaías 33:18 ); el monarca asirio seguía insatisfecho y amenazó con un segundo asedio. Ya estaba en marcha, estropeándose y arrasando ...

PERO ALLÍ EL GLORIOSO SEÑOR [SERÁ] PARA NOSOTROS UN LUGAR DE RÍOS ANCHOS [Y] ARROYOS ,. Egipto tenía su Nilo, y Babilonia es su eufhrates, pero Jerusalén no tenía tal río por su comodidad, comercio y defensa; Pero Dios promete ser eso a su Jerusalén, su iglesia y su gente, al igual que responder, y serán "en cambio" G de, un río que tiene las corrientes más amplias; lo que es expresivo de la abundancia de su gracia, y la freeness de la misma, para el suministro de su iglesia, así como de la agradable situación y seguridad; ver. Salmo 46:1 donde el Señor aparece "glorioso"; donde muestra las perfecciones gloriosas de su naturaleza, su poder, fidelidad, verdad, santidad, amor, gracia y misericordia; donde se predica su glorioso evangelio; Donde él otorga su presencia graciosa y gloriosa; Y donde los santos vienen a ver su gloria, sí lo ven, y hablo; Ver...

Ahora el capítulo 33 comienza con una advertencia a los asirios. ¡Ay de ti, que despojas, y no has sido despojado! tú que tratas con traición, ¡no has sido tratado con traición! ( Isaías 33:1 ) Los asirios eran un pueblo extremadamente traicionero. A menudo mutilaban a sus prisioneros de guerra. Mutilarlos físicamente. Les sacarían la lengua. Les sacarían los ojos. Mutilarían físicamente a sus prisioneros de guerra. Eran extremadamente crueles. La historia registra que muchas veces las ciudades cuando estaban rodeadas por el ejército asirio, los habitantes se suicidaban antes que ser llevados cautivos. Tan temerosos eran de los asirios debido a su barbarie, que en lugar de ser tomados cautivos por los asirios y expuestos a la tortura que los asirios daban a sus cautivos, simplemente se suicidarían. Entonces Masada no es un caso aislado en la historia. En la época del poderío a

CAPITULO 33 Sexto ay de los asirios y lo que vendrá después 1. _El juicio anunciado ( Isaías 33:1 )_ 2. _La oración del remanente fiel ( Isaías 33:2 )_ 3. _El juicio ejecutado ( Isaías 33:7 )_ 4. _El juez en medio de Sion ( Isaías 33:14 )_ 5. _El Rey contempló en Su hermosura ( Isaías 33:17 )_ 6. _Sanación y perdón el resultado de la venida del Rey ( Isaías 33:24 )_ Ésta es la última mención que se hace del Asiri

_De los ríos. Habla de los ríos de gozos sin fin que fluyen del trono de Dios para regar la Jerusalén celestial, como un río profundo. (Calmet)_...