Lucas 1:57-66

(57) Llegó el tiempo completo de Isabel para dar a luz; y dio a luz un hijo. (58) Y sus vecinos y sus primas oyeron cómo el Señor había mostrado gran misericordia sobre ella; y se regocijaron con ella. (59) Y sucedió que al octavo día vinieron a circuncidar al niño; y lo llamaron Zacarías, por el nombre de su padre. (60) Y su madre respondió y dijo: No es así; pero se llamará Juan.

(61) Y le dijeron: No hay ninguno de tu parentela que sea llamado por este nombre. (62) Y le hicieron señas a su padre, cómo quería que lo llamaran. (63) Y pidió una mesa para escribir, y escribió, diciendo: Su nombre es Juan; y todos se maravillaron. (64) Y al instante fue abierta su boca, y suelta su lengua, y habló y alabó a Dios. (65) Y sobrevino temor sobre todos los que habitaban alrededor de ellos; y todas estas palabras se difundieron en el extranjero por toda la región montañosa de Judea. (66) Y todos los que las oyeron, las guardaron en su corazón, diciendo: ¡Qué niño será éste! y la mano del Señor estaba con él.

Era costumbre entre los judíos, aunque no encontramos en la palabra de Dios un precepto al respecto, dar un nombre al niño en la circuncisión. Y también era costumbre, que la persona que realizaba el acto de la circuncisión, lo acompañara con una bendición. De modo que no pudo ser ningún personaje común el que lo hizo, y muy generalmente fue el padre. Ver Génesis 17:23 .

Pero la mudez de Zacarías, muy probablemente, impidió en el presente caso que realizara el servicio. Pues el nombre que los presentes pretendían darle al niño parece implicarlo. Y cuando le hicieron señas a su padre sobre el tema, se dice que pidió un escritorio para tal fin; es decir, hizo señas para tener una mesa para escribir, así que hacerlo; porque la mudez de Zacarías todavía estaba sobre él, hasta que le fue dado el nombre de Juan, según la declaración del ángel.

(Ver Lucas 1:13 .) El hecho de que Elizabeth determinara este nombre para su hijo, podría haberle enseñado su esposo, quien probablemente, a pesar de su pérdida del habla, podría haber tenido la capacidad de informarle por señas, algo de la visión que él tenía. recibió. Pero confieso que me inclino bastante a pensar que el castigo por la incredulidad de Zacarías lo privó de esta capacidad; y que Isabel, estando llena del Espíritu Santo, (véase Lucas 1:41 .

) derivó su conocimiento de una fuente superior. La liberación inmediata dada a la lengua de Zacarías cuando se cumplió la predicción del ángel, se convirtió en un testimonio adicional de todo este maravilloso asunto. Y bien podemos suponer, como se registra aquí, el asombro producido en las mentes de todos los que lo oyeron.