"Cuando Jesús llegó a los límites de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del Hombre? (14) Y dijeron: Algunos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas. (15) Él les dijo: ¿Pero vosotros quién decís que soy yo? (16) Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17) Respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

(18) Y también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. (19) Y te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. (20) Entonces mandó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era Jesús el Cristo ".

La pregunta que Jesús planteó aquí a sus discípulos es esa gran y trascendental pregunta que cada uno debería plantearse a su propio corazón, porque en la debida comprensión de ella está la vida eterna. Juan 17:2 . Algunos leen las palabras así. ¿Quién dicen los hombres que soy? ¿Me llaman el Hijo del Hombre? ¿De verdad me conocen en mi naturaleza humana, la simiente de la mujer prometida? ¡Lector! es bendecido, sí, muy bendecido, conocerlo.

Hebreos 2:16 . Las diversas opiniones acerca de Cristo en ese momento, pueden servir para mostrar que siempre ha habido, y siempre habrá, como ahora, una gran variedad de nociones acerca de Cristo. ¡Pero lector! sólo puede haber un juicio correcto, y debe formarse a partir de la enseñanza divina. Y por eso, cuando Pedro, por sí mismo y por sus pocos fieles compañeros, declaró que Jesús era el Cristo de Dios, el Señor dio esta notable respuesta; que la carne y la sangre no pudieron revelar la gloriosa verdad; y nadie sino el Padre que está en los cielos.

Ruego al lector que se detenga en este relato de Cristo por su propio bien, y vea si su conocimiento de Cristo proviene de la misma enseñanza Todopoderosa. Si, hermano mío, como Pedro, sabes y crees que Cristo es el Cristo de Dios, lo más evidente es, por lo que Jesús ha dicho aquí, que nunca lo has aprendido de carne y hueso, sino que Dios mismo ha sido tu maestro. y, como Pedro, también eres bendecido en ese conocimiento.

Mira esas dulces Escrituras; Mateo 11:27 ; Juan 6:45 ; Gálatas 1:15 ; Efesios 1:17 ; 1 Corintios 12:3 ; Efesios 3:14 , etc.

Lo que sigue en la promesa hecha a Pedro, no es simplemente a Pedro como Pedro, sino como representación del cuerpo del Señor, su Iglesia. Cristo mismo es la roca que Jehová puso en Sion. Así que el Profeta recibió el encargo de informar a la Iglesia. Isaías 28:16 . Y así lo explicó el mismo Pedro, en referencia a Cristo. 1 Pedro 2:6 .

Por eso, cuando Jesús dijo, sobre este trino de roca edifico mi Iglesia, se refería a él mismo, sobre quien están edificados Pedro y todos los verdaderos creyentes, y de su unión con Cristo, ni el infierno ni la corrupción podrán prevalecer. Por las llaves del reino de los cielos, entregadas a Pedro, me atrevo a creer (pero no me atrevo a decidir) se entiende el poder y la prevalencia de la oración, siempre que Jesús, con su derramamiento de su Espíritu, da un espíritu de oración. Y cierto es que cuando el Señor el Espíritu Santo da un espíritu de gracia y.

súplica a un hijo de Dios, la oración, impuesta por el Espíritu, está en conformidad con la voluntad de Dios, y exactamente al unísono con la intercesión de Cristo. Por lo tanto, el atar o desatar, tanto en la tierra como en el cielo, debe asegurarse, porque todas las Personas de Dios. la cabeza se dedica a la agencia. Todo lo que pidáis en mi nombre, (dijo Jesús), creyendo, os lo dará. Juan 16:23 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad