Clasifico todos estos versículos juntos, porque están conectados en la historia y porque las mejoras que sugieren están todos unidos. Tenemos en ellos las reflexiones piadosas de los oficiales del ejército de Israel, sobre el evento de su victoria sobre sus enemigos; y el reconocimiento de gratitud que ofrecieron como consecuencia de ello al SEÑOR. ¡Lector! observe; no atribuyeron la victoria a su propia espada, pero vieron la mano del SEÑOR en ella; y por eso a él le dio toda la gloria.

Hay un ejemplo similar de esto, Salmo 44:1 . Pero esto no fue todo. Contemplaron la preservación de ellos mismos y de su pueblo de todo peligro, al lograr esta victoria, como la peculiar interposición y misericordia de DIOS. Y ciertamente, nada podría ser más decisivo para confirmarlo, porque cuando vinieron a reunir a la gente, no faltaba ni un solo hombre.

Quizás nunca, en los anales del mundo, se conoció tal caso. Vieron, por tanto, como lo hizo un santo de Dios en otra ocasión, que esto era obra del SEÑOR y que era maravilloso a sus ojos. Salmo 118:23 . Pero cuando el lector haya reflexionado debidamente sobre el sentido natural y religioso de este acontecimiento, le ruego que vuelva a considerar el sentido espiritual, si esta primera batalla en la conquista de la tierra prometida, en la que no se perdió un alma, no fue típico de la conquista de Jesús del eterno Canaán, sobre lo cual él mismo comentó, de los que me diste, no he perdido ninguno.

Juan 18:9 . La ofrenda de los alguaciles al SEÑOR es un testimonio delicioso de quien consideran que vino la bendición de la victoria, y a quien, por tanto, debe ser devuelto el tributo de alabanza. Qué ejemplo tan dulce y precioso es este para todos los personajes militares.

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