1 Chroniques 15:21

And Mattithiah, and Elipheleh, and Mikneiah, and Obededom, and Jeiel, and Azaziah, with harps on the Sheminith to excel. MATTITHIAH ... AVEC DES HARPES SUR LE SHEMINITH POUR EXCELLER. Gesenius l'a rendu, 'Miattithiah ... joué sur des harpes dans l'octave' (i: e., ton profond, la basse) [ lªnatseeach (H5329)], de manière à conduire le Cantique des Cantiqu 1:1 - Cantique des Cantiqu 1:17: e., pour régler le chant - jouer le rôle d'un précenteur....

1-24 Les hommes sages et bons peuvent être coupables d'erreurs, qu'ils corrigeront, dès qu'ils en auront conscience. David n'essaie pas de justifier ce qui a été mal fait, ni de rejeter le blâme sur les autres; mais il se reconnaît coupable, avec les autres, de ne pas chercher Dieu en bon ordre...

Verset 1 Chroniques 15:21. _ Sur le Sheminith _] Selon le Targum, cela signifie un instrument qui sonnait une _ octave _, ou, selon d'autres, un instrument avec _ huit _ cordes. Le syriaque et l'arabe l'ont, des instruments pour chanter quotidiennement, au _ troisième, sixième _ et _ neuvième _ heure; la Vulgate, une octave, _ pour un chant de victoire _: certains pensent que le _ huitième _ groupe de les musiciens sont destinés, qui avaient les voix _ les plus fortes _ et les plus _ sonores _; et que c'est dans ce sens qu'il faut comprendre _ shelomith _ et _ lenatstseach _....

HARPES SUR LE SHEMINITH - " Sheminith" signifie correctement "le huitième" et a été comparé au terme musical moderne "octave". De plus, «Sheminith» et «Alamoth» sont considérés comme contrastés, et les harpes de Mattithiah et de ses compagnons sont supposées avoir été lancées une octave au-dessous des psautières de Zacharie et ses frères. Le mot traduit par «exceller» est pris comme signifiant «diriger» et Mattithiah, etc., comme les chefs des chanteurs....

EXPOSITION. 1 Chroniques 15:1. Le contenu de ce verset et les versets suivants jusqu'à la vingt-cinquième n'ont pas de parallèle dans le livre de Samuel et Excite suggestion concernant les différents objets avec lesquels le compilateur de Chronicles a écrit, par rapport à ceux de l'auteur de l'auteur de l'ancien travail. . Ils accordent également une attention douce sur les sources sur lesquelles ils ont attiré. L'histoire des préparations faites pour la réception de l'arche et de son accompagnement sûre et religieuse dans la ville, est maintenant poursuivie. Ces préparations ont occupé les trois mois, ou une partie des trois mois, parlé de 1 Chroniques 13:14 . Les maisons peuvent avoir été à la fois sa propre (1 Chroniques 14:1) et les bâtiments mentionnés dans...

Et MitTithiah, et Elipheleh, et Mikneiah, et Obededom, et Jeel, et Azaziah, ... Ces six ont été nommés pour sonner: avec des harpes sur le Sheminith pour exceller; que Sheminith Certaines prennent pour être une harpe avec huit chaînes, ou le début d'une chanson, ou un ton musical, la basse; Voir le titre de Psaume 6:1....

1 _; _ 2 . _ ET DAVID LUI A FAIT DES MAISONS DANS LA VILLE DE DAVID ET A PRÉPARÉ UNE PLACE POUR L'ARCHE DE DIEU ET LUI A LANCÉ UNE TENTE. PUIS DAVID DIT, AUCUNE NE DEVRAIT PORTER L'ARCHE DE DIEU MAIS LES LÉVITES: POUR EUX, LE SEIGNEUR CHOISI DE PORTER L'ARCHE DE DIEU; ET POUR LUI DEMANDER À JAMAIS. _. Il ne devrait pas être porté sur un nouveau chariot, traîné par des boeufs non diouses, mais il faut supporter des épaules gaies des porteurs désignés par Dieu, les Lévites. 1 Chroniques 15:3. _ et David a rassemblé tout Israël à Jérusalem, pour faire ressortir l'arche du Seigneur à sa place, qu'il avait préparée pour ça. Et David a rassemblé les enfants d'Aaron et les Lévites: _. Suit ensuite la liste d'entre eux, dont nous n'avons pas besoin maintenant de lire....

; 1 Chroniques 16:1 . L'ARCHE APPORTÉE À JÉRUSALEM CHAPITRE 15:1-16:3 _1. La vraie préparation pour aller chercher l'arche ( 1 Chroniques 15:1 )_ 2. La grande procession ( 1 Chroniques 15:16 ) 3. L'arche ramenée ( 1 Chroniques 15:25 ; 1 Chroniques 16:1 ) L'arche reposa dans la maison d'Obed-Edom pendant trois mois. Pendant ce temps, David prépara une place pour l'arche de Dieu et dressa une tente.Averti par ce qui s'était passé, sa conscience s'évei

DAVID 1. SA TRIBU ET SA DYNASTIE Le ROI et le royaume étaient tellement liés dans la vie ancienne qu'un idéal pour l'un impliquait un idéal pour l'autre : toute distinction et gloire possédées par l'un était partagée par les deux. La tribu et le royaume de Juda étaient exaltés par la renommée de David et de Salomon : mais, d'un autre côté, une position particulièrement élevée est accordée à David dans l'Ancien Testament parce qu'il est le représentant du peuple de Jéhovah. David lui-même avait été oint par ordre divin pour être roi d'Israël, et il devint ainsi le fondateur de la seule dynastie légitime de rois hébreux. Saul et Ishbosheth n'avaient aucune signification pour l'histoire religieuse ultérieure de la nation. Apparemment, pour le chroniqueur, l'histoire de la vraie religion en Israël était un blanc entre Josué et David ; le réveil a commencé lorsque l'Arche a été amenée à Si...

Et Mattithia, et Elipheleh, et Mikneiah, et Obededom, et Jeiel, et Azaziah, avec des harpes sur le Sheminith pour exceller. Ver. 21. _Sur Sheminith. _] _Voir Trapp sur le titre "_ Psa 6:1 _"_...