2 Chroniques 12:2

And it came to pass, that in the fifth year of king Rehoboam Shishak king of Egypt came up against Jerusalem, because they had transgressed against the LORD, SHISHAK, ROI D'ÉGYPTE, S'EST HEURTÉ À JÉRUSALEM. Il a été le premier roi de la 22e ou dynastie bubastique, qui, après le de Thèbes de la position fière de capitale de L'Egypte, 990 avant JC, a succédé à la souveraineté de tout le pays. Quelle a été la cause immédiate de cette invasion? Que ce soit dans le ressentiment pour une certaine prévention de la part du roi de Juda, ou dans la poursuite de vues ambitieuses de conquête, pas dit. Mais l'armée d'invasion était une vaste horde, parce que Shishak a amené avec ses Égyptiens natals un nombre immense d'auxiliaires étrangers....

Verset 2 Chroniques 12:2. _ Shishak, roi d'Égypte _] Concernant cet homme et le motif qui l'a conduit à attaquer les Juifs, voir la note sur 1 Rois 14:31. _ Transgressé contre le Seigneur _] "Contre la PAROLE du Seigneur." - _ Targum _....

SHISHAK ... EST VENU ... PARCE QU'ILS AVAIENT TRANSGRESSÉ - L'écrivain parle d'un point de vue divin et non humain. Le motif de Shishak à venir était d'aider Jéroboam et d'étendre sa propre influence....

EXPOSITION. Ce chapitre se termine pour nous l'histoire de Rehoboam, ses "actes" et son caractère; Et, avec les deux chapitres précédents, il peut être compté parmi les chefs-d'œuvre de la biographie des Écritures. Dans une boussole si courte, la manière dont bien marquée, à quel point les caractéristiques de l'homme sont distinctement limitées! Le nom de Rehoboam est sans aucun doute l'un des plus importants, sinon pris au rang parmi les plus importants, des Écritures et que personne ne peut augmenter de l'étude des cinquante-huit vers de ces trois chapitres sans une conception très satisfaisante de L'homme Rehoboam et ce qu'il était. Il sera vu dans la langue du deuxième verset, comparé à 2 Chroniques 11:17, qui, à peu près parlant, ce chapitre s'étend sur le dernier douze tristes et diaboliques de toutes dix-sept années de Règne de Rehoboam. Toutefois, cela ne négativement pas

Et il est venu passer à la cinquième année de Rehoboam, à la quatrième année, l'apostasie de lui et de son peuple ont commencé; Et, dans l'année suivant, qu'est-ce que le prochain lien est arrivé, comme une punition: Shishak King d'Egypte est venu contre Jérusalem; qui voient. 1 Rois 11:40,. parce qu'ils ont transgressé contre le Seigneur; transgressé la loi du Seigneur en tombant dans l'idolâtrie et d'autres maux abominables; Le tagum est,. "Contre la parole du Seigneur. ''....

2 Chroniques 12:1. _ et il est venu passer, lorsque Rehoboam avait créé le royaume et s'est renforcé, il a abandonné la loi de l'Éternel et tout Israël avec lui. _. Ils ont prospéré, au début, en adhérant à Jéhovah. Les bonnes personnes de la terre voisine d'Israël leur ont émigré, les renforcer, mais, dès leur croissance forte, ils ont abandonné la loi de Jéhovah. 2 Chroniques 12:2. _ et il est venu passer, que, à la cinquième année du roi Rehoboam, le roi de Shankak d'Égypte est venu contre Jérusalem, car ils avaient transgressé contre le Seigneur, _. Shishak ne savait pas ce fait, pas non plus de Jéhovah. Dieu tellement gouverné par la providence que, lorsque son peuple le jette, il a bientôt trouvé une tige avec laquelle les chasser pour les chasser. Le roi d'Egypt

CHAPITRE 12 L'APOSTASIE, LA PUNITION ET LA MORT DE ROBOAM _1. L'apostasie de Roboam ( 2 Chroniques 12:1 )_ 2. Punition par Shishak ( 2 Chroniques 12:2 ) 3. Mort de Roboam ( 2 Chroniques 12:13 ) Le royaume était établi ; Roboam s'était fortifié et vivait dans l'indulgence de la chair. Puis a suivi le terrible plongeon dans l'apostasie. « Il a abandonné la loi du Seigneur et tout Israël avec lui. » L'idolâtrie dans les hauts lieux et sous chaque arbre vert a été établie et encouragée par lui. « Et il y avait aussi des Sodomites dans le pays, et ils firent selon toutes les abominations des nations que l'Éternel avait chassées devant les enfants d'Israël »

REHOBOAM ET ABIJAH : L'IMPORTANCE DU RITUEL 2 Chroniques 10:1 ; 2 Chroniques 11:1 ; 2 Chroniques 12:1 ; 2 Chroniques 13:1 Le passage de Salomon à Roboam met en lumière un grave inconvénient du principe de sélection du chroniqueur. Dans l'histoire de Salomon, nous ne lisons que de la richesse, de la splendeur, une domination incontestée et une sagesse surhumaine ; et pourtant le souffle est à peine sorti du corps du roi le plus sage et le plus grand d'Israël avant que son empire ne tombe en morceaux. On nous dit, comme dans le livre des Rois, que le peuple rencontra Roboam

_Et il arriva que, la cinquième année du roi Roboam Shishak, roi d'Égypte, monta contre Jérusalem, parce qu'ils avaient transgressé l'Éternel,_ Ver. 2. _Dans la cinquième année de Roboam. _] Dans sa quatrième année, ils tombèrent du service de Dieu à l'idolâtrie, et firent le mal comme ils le pouvaient. S'ils avaient emporté le temple des idoles établi par Salomon - comme Zisca en Bohême, et Cromwell ici, l'ont fait les monastères, ils ne s'étaient probablement pas si tôt et aussi corrompus. Mais ici aussi, Manassé était à blâmer ; et Constantin le Grand, en ce sens qu'il ne ferma que les temples des idoles, et ne les détruisit pas, ce que Julien l'apostat fit rouvrir peu après. _Shishak, roi d'Egypte. _] Voir sur 1 Rois 14:25 . _Monta contre Jérusalem,_ ] Qui quand il l'eut pris, il passa dans d'autres parties, et subjugua toute l'Asie, disent Hérodote

SHISHAK ENVAHIT JUDA ; RÉSUMÉ DU RÈGNE DE ROBOAM ; SA MORT (voir notes sur 1 Rois 14:21 f., 1 Rois 14:25 ; 1 Rois 14:29 ). Les mots de 2 Chroniques 12:2_b_ (parce qu'ils avaient transgressé.) à la fin de 2 Chroniques 12:8 , qui ne figurent pas dans 1 K., sont considérés par de nombreux commentateurs comme un _midrash_ (voir note sur 2 Chroniques 13:22 ) que le Chroniqueur a soit écrit lui-même, soit incorporé à