2 Samuel 17:14

And Absalom and all the men of Israel said, The counsel of Hushai the Archite is better than the counsel of Ahithophel. For the LORD had appointed to defeat the good counsel of Ahithophel, to the intent that the LORD might bring evil upon Absalom. LE CONSEIL DE HUSHAÏ ... VAUT MIEUX QUE LE CONSEIL D'AHITHOPHEL. Les raisons spécifiées étant extrêmement plausibles, et exprimées dans le langage hyperbolique fort propre à éblouir un oriental imagination, le conseil a déclaré en faveur des conseils de Hushai; et leur résolution était la cause immédiate de la déconfiture de la rébellion, bien que le conseil lui-même ne soit qu'un maillon de la chaîne de causalité tenue par la main dominante du Seigneur....

1-21 Voici un effet merveilleux de la Divine Providence aveuglant l'esprit d'Absalom et influençant son cœur, qu'il ne pouvait pas se reposer sur le conseil d'Ahithophel, et qu'il devait désirer l'avis d'Hushaï. Mais il n'y a pas de conflit avec ce Dieu qui peut armer un homme contre lui-même et le détruire par ses propres erreurs et passions. L'ancien conseil d'Achitophel a été suivi, car Dieu avait l'intention de corriger David; mais son dernier conseil n'a pas été suivi, car Dieu avait l'intention de ne pas le détruire. Il peut annuler tous les conseils. Quelle que soit la sagesse ou l'aide qu'un homme emploie ou offre, le succès vient de Dieu seul, qui ne laissera pas son peuple périr....

EXPOSITION. 2 Samuel 17:1. Permettez-moi de choisir maintenant douze mille hommes. Les conseils de l'Ahithophel étaient tels que cela aurait fait du succès presque certain. La rébellion avait pris David par surprise et il n'était pas prêt à résister aux grandes forces que Absalom s'était rassemblée autour de lui. Mais la meilleure partie de la nation désapprouvait l'entreprise, surtout quand ils ont perçu que la vie de David était en danger; Et par conséquent, ses partisans, au fil du temps, augmenteraient. De plus, la journée avait été l'une des essais moraux et mentaux extrêmes à David. Sur l'approche soudaine de l'approche d'Absalom, il a dû organiser la fuite de ses femmes et ses enfants; fournir des fournitures pour leurs désirs et pour ceux de leurs assistants à la marche; Donner des ordres à ses officiers et prendre des moyens pour empêcher leur vol dégénérant dans une panique.

Et Absalom et tous les hommes d'Israël ont dit, c'est-à-dire que les aînés, qui ont déjà approuvé l'avocat d'Ahithophel, 2 Samuel 17: 4 ; L'avocat de Hushai l'Archite [est] mieux que le conseil d'Ahithophel; Il leur a semblé très plausible et le plus susceptible d'être assisté au succès: car le Seigneur avait nommé pour vaincre le bon conseil d'Ahithophel; car c'était donc Absalom et son parti le meilleur et le plus sage qui puisse leur donner; Mais c'était le volonté du Seigneur, il devrait être vaincu, et donc l'esprit d'absalom et des aînés d'Israël était aveuglé: à l'intention que le Seigneur puisse apporter le mal à l'Absalom; sa personne et sa cause; que sa cause pourrait être ruinée et qu'il a elle-même tué au combat; Voir Proverbes 19:21....

7. ABSALOM, AHITOPHEL ET HUSHAI CHAPITRE 17 _1. Le conseil d'Ahitophel et Hushai ( 2 Samuel 17:1 )_ 2. Le conseil fait connaître à David ( 2 Samuel 17:15 ) 3. Ahitophel se suicide ( 2 Samuel 17:23 ) 4. Absalom campa en Galaad ( 2 Samuel 17:24 ) 5. La gentillesse de Shobi, Machir et Barzillai ( 2 Samuel 17:27 ) Le conseil d'Ahitophel visait uniquement la personne de David. Il voulait le faire tuer et ainsi par la mort d'un seul homme ramener tout Israël. Mais Ahitophel n'av

Et Absalom et tous les hommes d'Israël dirent : Le conseil de Hushaï l'Archite est meilleur que celui d'Achitophel. Car l'Éternel avait décidé de vaincre le bon conseil d'Achitophel, afin que l'Éternel fasse venir le mal sur Absalom. Ver. 14. _Car le Seigneur avait désigné. _] Héb., Il a commandé - à savoir, ses anges, dit Vatablus - qu'ils devraient vaincre le conseil d'Achitophel. _Le bon conseil d'Ahitophel. _] La Vulgate latine pour _bonum_ good, hath _utile,_ rentable, le conseil profitable, _sc.,_ pour l'atteinte de cette fin qu'Absalom visait : car autrement, le conseil en lui-même était absolument nul....

Achitophel conseille la poursuite et la capture instantanée de David. Moi, dit-il, je ramènerai à toi tout le peuple, comme une épouse retourne à son mari ; tu cherches la vie d'un seul homme, il y aura la paix pour tout le peuple; lisez 2 Samuel 17:3 ainsi avec LXX. Hushai a conseillé de retarder, jusqu'à ce qu'une force écrasante puisse être rassemblée qui surmonterait toute résistance possible. Yahvé oblige Absalom à suivre le conseil de Hushai, jusqu'à sa propre perte....

LA CHUTE D'AHITOPHEL Absalom suit les conseils de Hushai plutôt que ceux d'Achitophel, qui se pend alors. David se retire à Mahanaïm....

DÉCLENCHÉ PAR UN CONSEIL FLATTEUR 2 Samuel 17:1 Quel contraste avec les complots des ennemis de David était son propre état d'esprit, comme révélé dans Psaume 3:1 ; Psaume 4:1 , écrit à cette époque ! A Jérusalem, ils tenaient conseil contre lui. Achitophel décrit le roi déchu comme las et faible, et montre à quel point il peut être facilement frappé. Hushai le décrit comme irrité et sauvage. Les messagers se hâtent sur leur chemin, de peur qu'il ne soit englouti. Mais David s'en remet à Dieu. Il sait que Dieu est un bouclier pour lui, de sorte qu'il n'est pas nécessaire d'avoir peur de dizaines de milliers de personnes. Il se couche en paix et dort, car Dieu le fait habiter en sécurité. Il sait que Di

_Absalom et tous les hommes d'Israël ont dit_ être épris d'une puissance divine, et abandonnés à croire à un mensonge. _Le conseil de Hushai est meilleur_ , &c. Ses conseils étaient bien mieux adaptés à la cruauté d'Absalom, ainsi qu'à sa vanité ; et apparemment à l'intérêt de son ambition, aussi bien que la sécurité de ses disciples, (qui ne se souciaient pas de mettre quoi que ce soit au risque d'un petit groupe), et donc il a facilement prévalu. Telle est la merveilleuse providence suprême de Dieu dans plus de cas que nous ne le pensons ! _Car le Seigneur avait décidé de vaincre le bon conseil d'Achitophel_C'était bien considéré politiquement; étant la voie la plus sage et la plus efficace pour accomplir la fin qu'Absalom avait en vue. Qu'il soit observé ici, pour le confort de tous ceux qui craignent Dieu, il transforme le cœur de tous les hommes comme les fleuves d'eau. Il _se tient...