Now God himself and our Father, and our Lord Jesus Christ, direct our way unto you.

'Que Dieu Lui-même, même notre Père (il n'y a qu'un article, exige: "Celui qui est à la fois Dieu et notre Père") direct, etc. Le "Lui-même" est en contraste avec "nous" (1 Thesaloniciens 2:18): nous voulions venir, mais nous n'avons pas pu par l'empêchement de Satan; mais si Dieu lui-même dirige notre chemin (pendant que nous prions), personne ne peut l'entraver. L'unité du Père et du Fils apparaît ici, et dans 2 Thesaloniciens 2:16 - 2 Thesaloniciens 2:17; le verbe est singulier, car le sujet, le Père et le Fils, ne sont qu'un dans l'Etre essentiel, non dans la simple unité de volonté. Presque tous les chapitres des deux lettres sont scellés, chacun avec sa propre prière (1 Thesaloniciens 5:23; 2 Thesaloniciens 1:11; 2 Thesaloniciens 2:16; 2 Thesaloniciens 3:5; 2 Thesaloniciens 3:16) (Bengel). Paul ne pense pas que la question d'un voyage soit un sujet de prière impropre (Romains 1:10; Romains 15:32) (Edmunds) . Sa prière, bien que différée, environ cinq ans plus tard, s'est accomplie à son retour en Macédoine.

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