2 Thesaloniciens 1:11

Wherefore also we pray always for you, that our God would count you worthy of this calling, and fulfil all the good pleasure of his goodness, and the work of faith with power: C'EST POURQUOI , [ Eis (G1519) ho (G3588)] - 'Avec une vue vers laquelle;' à savoir, Sa glorification en vous en tant que Ses saints. AUSSI. Nous anticipons non seulement généralement la glorification à venir, mais nous prions également concernant [ peri (G4012 )] TOI. NOTRE DIEU - que nous servons. VOUS COMPTEZ DIGNE. La position proéminente de "VOUS" dans le grec le rend catégorique: Puissiez-vous être trouvé parmi les saints que Dieu jugera dignes....

11 _ Pour quel compte nous prions toujours _. Pour qu'ils sachent qu'ils ont besoin de l'aide continue de Dieu, il déclare qu'il prie en leur faveur. Quand il dit _ sur ce compte _, il veut dire, afin qu'ils puissent atteindre cet objectif final de leur cours, comme il ressort du contexte suivant, _ qu'il accomplirait tout le bon plaisir _, etc. Il peut cependant sembler que ce qu'il a mentionné en premier était inutile, car Dieu avait déjà _ les a jugés dignes de sa vocation _. Il parle cependant de la fin ou de l'achèvement, qui dépend de la persévérance. Car comme nous sommes susceptibles de céder, notre _ appel _ ne manquerait pas, en ce qui nous concerne, de se révéler tôt ou tard vain, si Dieu ne confirmait pas il. On dit donc qu'il _ nous rend dignes _, quand il nous conduit au point où nous visions. _ Et remplissez _. Paul va à une hauteur incroyable en vantant la grâce de Dieu,...

11,12 Les pensées croissantes et les attentes de la seconde venue du Christ devraient nous conduire à prier davantage Dieu, pour nous-mêmes et pour les autres. S'il y a du bien en nous, c'est grâce au bon plaisir de sa bonté, et c'est pourquoi cela s'appelle la grâce. Il y a de nombreux buts de grâce et de bonne volonté en Dieu envers son peuple, et l'apôtre prie pour que Dieu accomplisse en eux l'œuvre de la foi avec puissance. C'est pour leur faire tout autre bon travail. La puissance de Dieu non seulement commence, mais continue l'œuvre de la foi. Et c'est la grande fin et le dessein de la grâce de notre Dieu et Seigneur Jésus-Christ, qui nous est révélée et opérée en nous....

Verset 11. _ Nous prions pour que notre Dieu vous considère digne _] Nous prions sincèrement que Dieu _ vous rende digne _, αξιωση, offrez-vous ces approvisionnements continus de grâce par son Saint-Esprit, sans lesquels vous ne pouvez pas orner votre sainte vocation; vous êtes appelés dans l'Église chrétienne et, pour être de véritables membres de cette Église, vous devez être membres du _ corps mystique _ du Christ; et cela implique que vous devez être saint, comme celui qui vous a appelé est saint. _ Accomplissez tout le bon plaisir de _ sa _ bonté _] 1. La _ bonté _ de Dieu - sa propre bonté éternelle innée, l'a conduit à vous appeler dans cet état de salut. 2. C'est le _ plaisir _ de cette bonté de vous sauver pour la vie éternelle. 3. C'est le _ bon _ _ plaisir _; rien ne peut plaire à Dieu plus que de recevoir et de conserver son plus grand salut. 4. C'est _ tous _ le bon plai...

C'EST POURQUOI NOUS PRIONS TOUJOURS POUR VOUS - Voir les notes, 1 Thesaloniciens 1:2. QUE NOTRE DIEU VOUS CONSIDÈRE COMME DIGNE DE CET APPEL. - Marge, "or, vouchsafe." Le sens est «qu'il vous considérerait comme digne de cet appel»; voir les notes au ver. 5. De cet appel; voir les notes, Éphésiens 4:1. L '«appel» ici, c'est ce qui les avait amenés dans le royaume, et les avait conduits à devenir chrétiens. ET REMPLISSEZ TOUT LE BON PLAISIR DE SA BONTÉ. - C'est-à-dire rendre l'œuvre du salut complète et efficace. Oldshausen a bien exprimé le sens: «Que Dieu vous remplisse de tout ce bien qui lui plaît.» Les pensées dans le passage sont: (1) Que le dessein envers eux de la part de Dieu était celui de «bonté» ou de bienveillan...

EXPOSITION. CONTENU. -Paul, après l'adresse et la salutation, commencent cette épître en rendu grâce à Dieu pour l'intelligence de bienvenue qu'il avait reçue de l'augmentation de la foi et de l'amour de ses convertis de Thessalonie, de sorte qu'il ait été activé d'eux dans toutes les églises d'Achaia, en raison de leur fermeté dans l'endurance de la persécution continue. Leur souffrance actuelle était une preuve d'un futur état de rétribution, lorsque la justice de Dieu serait justifiée et que l'affliction serait rendue à leurs persécuteurs et qui leur reposeraient les persécutés, ce grand jour où le Seigneur Jésus apparaîtrait dans la gloire pour la destruction de ses ennemis et de la glorification de son peuple. L'apôtre exprime sa prière constante pour les Thessaloniciens que Dieu leur permettrait de passer à la promotion de leur haute vocation, de manière à faire participer des par...

Pourquoi aussi, nous prions toujours pour vous, ... non seulement observons les choses ci-dessus à votre confort, pour vous soutenir sous des souffrances, mais nous ajoutons nos prières, et non seulement maintenant, mais que vous êtes toujours parmi lesquels Christ sera glorifié et admiré; Pour que nous prions le plus sincèrement,. que notre Dieu vous compterait digne de cet appel. La version syriaque lit: "Votre appel", comme dans 1 Corinthiens 1:26. Le Vulgate latin lit: "Son propre appel", ce qui signifie leur appel efficace. C'est en effet de Dieu, et non d'homme; et est dû, non pas à une valeur antérieure chez l'homme, comme l'apparaît des instances de Matthew le publican, Zacchaeus, l'apôtre Paul, les Corinthiens, et d'autres, mais entièrement à la grâce gratuite de Dieu, qui les comptent dignes, pas pour toute valeur qu'il y a dans eux; mais "Vouchsafes", comme le mot peut ê

2 Thesaloniciens 1:1. _ Paul, Silvanus, et Timotheus, à l'église des Thessaloniciens à Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ: Grace à toi, et paix, de Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ. _. Toutes les nations ont leurs formes spéciales de salutation, et c'est la salutation du chrétien à ses concitoyens, «Grace à vous, et paix. »Combien il y a dans cette prière! «Grace» La libre faveur de Dieu, l'énergie active du pouvoir divin; et «paix» réconciliation à Dieu, paix de conscience, paix avec tous les hommes. Mes frères, quelles choses pourrais-je me désirer et quelles meilleures choses pourriez-vous souhaiter pour vos meilleurs amis bien-aimés que ceux-ci, «Grace à vous, et paix de Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ?». 2 Thesaloniciens 1:3. N

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA RÉVÉLATION DU SEIGNEUR JÉSUS DU CIEL CHAPITRE 1 _1. Salutation et action de grâce ( 2 Thesaloniciens 1:1 )_ 2. La révélation du Seigneur Jésus du ciel ( 2 Thesaloniciens 1:5 ) 3. La prière ( 2 Thesaloniciens 1:11 ) 2 Thesaloniciens 1:1 Les premiers mots de salutation sont les mêmes que dans la première épître. Une fois de plus, il rend grâce à Dieu pour eux, parce que leur foi s'est considérablement accrue et que l'amour a abondé, résultat d'une foi croissante. En raison de ce progrès et d

CHAPITRE 18 SOUFFRANCE ET GLOIRE 2 Thesaloniciens 1:5 (RV) Dans les versets précédents de ce chapitre, comme au début de la première épître, l'apôtre a parlé des afflictions des Thessaloniciens et des grâces chrétiennes qu'ils ont développées sous eux. Souffrir pour l'amour du Christ, dit-il, et en même temps abonder dans la foi, l'amour et la joie spirituelle, c'est avoir sur nous la marque de l'élection de Dieu. C'est une expérience si véritablement et typiquement chrétienne que l'Apôtre ne peut y penser sans gratitude et sans fierté. Il rend grâce à Dieu pour chaque souvenir de ses convertis. Il se vante de leurs progrès dans toutes les églises d'Achaïe. Dans les versets qui nous sont présentés, une autre conclusion est tirée des afflictions des Thessaloniciens et de leur patience envers l'Évangile. Toute la situation est une preuve, ou un s