2 Corinthiens 12:12

Truly the signs of an apostle were wrought among you in all patience, in signs, and wonders, and mighty deeds.

Vraiment ... Il est entendu une clause telle que "pourtant je n'ai pas été félicité par vous".

En toute patience [ hupomonee (G5281 )] dans les signes ... AB Delta G 'Aleph (') fg, Vulgate, omettre" in. " La «patience», ou continuation durable, n'est pas un «signe», mais l'élément DANS lequel les signes ont été exécutés. Traduisez «DANS… patience, PAR signes», etc. Son expression est modeste, se mettant lui-même, l'ouvrier, à l'arrière-plan: «ont été forgés», pas «j'ai travaillé». Les premiers «signes» désignent les preuves; le second, des miracles. Puisque les signes ne nous ont pas été transmis, l'apostolat non plus. Les apôtres n'ont pas de successeurs littéraux (cf. Actes 1:21 - Actes 1:22).

De puissants actes , [ dunamesin (G1411)] - oeuvres de la toute-puissance divine. Le silence des apôtres en quatorze lettres, quant aux miracles, découle du fait que ces lettres sont hortatoires et non controversées. Les allusions passagères aux miracles dans sept lettres prouvent que les écrivains n'étaient pas des passionnés, pour qui les miracles semblent la chose principale. Les doctrines étaient avec eux la question importante, sauf pour convaincre des adversaires. Dans les sept la mention des miracles n'est pas envahissante, mais marquée par une assurance calme, comme des faits reconnus de toutes parts, donc inutile de s'y attarder. C'est une preuve plus forte de leur réalité que si elles étaient formellement affirmées. «Signes et merveilles» est la formule régulière de l'Ancien Testament, que les lecteurs du Nouveau Testament comprendraient des œuvres surnaturelles. Encore une fois, dans les évangiles, les miracles sont si inséparablement liés à l'histoire, que vous ne pouvez pas nier le premier sans nier aussi le second. Alors vous avez une difficulté plus grande que jamais, à savoir, pour rendre compte de la montée du christianisme: ainsi l'infidèle a quelque chose d'infiniment difficile à croire que ce qu'il rejette et que le chrétien accepte.