And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:

Nous n'utilisons aucun déguisement, `` comme Moïse a mis un voile sur son visage, afin que les enfants d'Israël ne regardent pas avec fermeté la fin de ce qui devait être aboli '' (Billroth, Olshausen, Alford, Ellicott, etc.) La vue Septante de Exode 34:30 - Exode 34:35, est donc adoptée par Paul, que Moïse entrant pour parler à Dieu enlevé le voile jusqu'à ce qu'il sorte et parle au peuple; puis, quand il eut fini de parler, il mit le voile, afin qu'ils ne regardent pas la fin ou la décoloration de sa gloire transitoire. Mais ce point de vue ne concorde pas avec 2 Corinthiens 3:7: les Israélites «ne pouvaient pas regarder fixement le visage de Moïse pour la gloire de son visage». L'histoire (Exode 34:1 - Exode 34:35) implique que le voile de Moïse a été mis parce qu'ils n'avaient pas été capable de «le regarder fixement». Paul ici (2 Corinthiens 3:13) passe du fait littéral à la vérité symbolisée, l'aveuglement des juifs et des judaïsants à la fin ultime de la loi: affirmant que Moïse a revêtu le voile afin qu'ils ne regardent pas avec fermeté (Christ, Romains 10:4; l'Esprit, 2 Corinthiens 3:17) la fin de cela ( loi dans sa simple lettre) qui (comme la gloire de Moïse) est abolie. Non pas que Moïse ait eu ce but; mais souvent Dieu attribue à ses prophètes le dessein qu'il a lui-même. Parce que les Juifs ne voulaient pas voir, Dieu les a judiciairement abandonnés pour ne pas voir. Ils ne verraient Moïse que sous un voile légal, de sorte qu'ils ne pouvaient pas voir Christ la fin de la simple lettre voile-loi abolie en Lui. La gloire du visage de Moïse est la gloire antitypique du Christ qui brille derrière le voile des ordonnances légales (Jean 5:45 - Jean 5:47) . Le voile, enlevé au croyant, est laissé sur le Juif incrédule, afin qu'il ne voie pas (Ésaïe 6:10; Actes 28:26 - Actes 28:27). Il s'arrête net à la lettre, ne voyant pas la fin. La gloire évangélique de la loi, comme l'éclat du visage de Moïse, ne peut être portée par un peuple charnel, et reste donc voilée jusqu'à ce que l'Esprit ôte le voile (2 Corinthiens 3:14 - 2 Corinthiens 3:17).

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