And when Silas and Timotheus were come from Macedonia, Paul was pressed in the spirit, and testified to the Jews that Jesus was Christ.

Et quand Silas et Timothée étaient venus de Macédoine - c'est-à-dire de Thessalonique, où Silas avait probablement accompagné Timothée lors de son renvoi d'Athènes (voir la note à Actes 17:15),

Paul a été pressé dans l'esprit - mais la vraie lecture est "pressé par le mot". [ too (G3588) logoo (G3056) est pris en charge par la plupart des manuscrits, et ce sont les plus anciens; 'Aleph (') ABDE, etc., avec la Vulgate, et toutes les meilleures versions: too (G3588) pneumati (G4151), uniquement par H. et quelques autres, et par une autorité de version indifférente.] Ceci, comme la lecture la plus difficile et si puissamment soutenue, est sans aucun doute à préférer; exprimant non pas tant le zèle et l'assiduité de l'apôtre à le prêcher, que quelque pression intérieure qu'il éprouva à ce moment dans l'œuvre (pour exprimer plus clairement ce qui était probablement à l'origine de la lecture commune). Quelle était cette pression, nous le savons, avec une singulière minutie et une vivacité de description, de l'apôtre lui-même, dans ses premières épîtres aux Corinthiens et aux Thessaloniciens (1 Corinthiens 2:1 - 1 Corinthiens 2:5; 1 Thesaloniciens 3:1 - 1 Thesaloniciens 3:10). Il était revenu d'Athènes, comme il y restait, dans un état d'esprit déprimé et anxieux, y ayant rencontré, pour la première fois, des oreilles de païens réticentes.

Il continua, apparemment pendant un certain temps, à travailler seul dans la synagogue de Corinthe, plein de sollicitude profonde et anxieuse pour ses convertis thessaloniciens. Son premier ministère à Corinthe était teinté de ces sentiments. Lui-même profondément abaissé, sa puissance de prédicateur était plus que jamais ressentie comme une manifestation de l'Esprit. Enfin, Silas et Timothée arrivèrent avec des nouvelles exaltantes de la foi et de l'amour de ses enfants thessaloniciens, et de leur désir sincère de revoir leur père en Christ; apportant avec eux aussi, en gage de leur amour et de leur devoir, une contribution pécuniaire pour subvenir à ses besoins. Cela semble l'avoir tellement élevé qu'il a redonné vie et vigueur à son ministère. Il écrivit maintenant son PREMIER ÉPISTLE AUX THESSALONIENS, dans lequel apparaît de façon frappante la «pression» qui en résulta. (Voir Introduction à 1 Thess.) De telles émotions ne sont connues que des ministres du Christ, et, même d'eux, uniquement de tels que «le travail dans la naissance jusqu'à ce que Christ soit formé dans» leurs auditeurs. (C'est le même mot que celui utilisé dans le passage bien connu, "L'amour du Christ nous contraint", 2 Corinthiens 5:14.)

Et a témoigné aux Juifs que Jésus était le Christ - ou, "que le Christ était Jésus" (comme la forme grammaticale de la clause l'est plus strictement).

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