Parthians, and Medes, and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, and in Judaea, and Cappadocia, in Pontus, and Asia,

Parthes ... Dans ce verset et dans les deux suivants, nous avons probablement le propre remplissage de l'historien de la question de la multitude étonnée. Car on remarquera que les différentes nationalités, dont les langues étaient parlées par ces grossiers Galiléens, sont énumérées dans un certain ordre géographique sinueux. En commençant par les Parthes, le plus au nord-est, autrefois la nation la plus puissante de l'Est, la liste passe au

Medes - à l'ouest d'eux; d'eux, il va à la

Elamites - signifiant ici les Perses; après eux, nous avons le

Habitants de Mésopotamie - couché (comme son nom l'importe) entre le Tigre et l'Euphrate. Le cours suivant a occasionné des difficultés: et en Judée. Comme personne ne pouvait être «étonné» de la langue de Judée parlée en Judée elle-même, et du lien géographique entre la Judée et les pays mentionnés immédiatement avant et après ce n'est pas très proche, certains liraient «en Idumaea, ou« Lydie », ou «Inde». Mais comme «Judée» est la lecture de tous les manuscrits et versions, il ne faut pas laisser la conjecture la perturber. L'idée de Bengel et Meyer, selon laquelle le dialecte juif est ici appelé quelque chose d'étranger à ces Galiléens, est évidemment une mauvaise explication. Olshausen est au moins meilleure - que l'historien qui écrivait de Rome, avait en vue la position de ses lecteurs romains, à qui l'omission de la langue de Judée elle-même aurait été inexplicable, car c'était son but de montrer combien de langues différentes étaient parlé par ces Galiléens sans instruction.

Et la Cappadoce, dans le Pont. Ayant sur son chemin le sud venu en Judée, l'historien de sa liste monte maintenant en "Cappadoce", en Asie Mineure, et plus au nord à "Pontus", bien qu'au sud-est de la mer Noire.

Et l'Asie - signifiant Asie proconsulaire ou romaine, cette petite bande d'Asie Mineure dont la rive ouest est baignée par la mer Égée, et correspondant presque à Ionie, dont la capitale était Éphèse.

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