This Ezra went up from Babylon; and he was a ready scribe in the law of Moses, which the LORD God of Israel had given: and the king granted him all his request, according to the hand of the LORD his God upon him.

Cet Esdras ... était un scribe prêt dans la loi de Moïse. Le terme "scribe" ne signifie pas un plume, ni même un avocat bien versant dans les formes de droit, et habile dans la méthode de préparation des actes publics ou privés. C'était un rabbin, ou un médecin, qui avait appris la loi mosaïque et tout ce qui concernait la politique et les coutumes civiles et ecclésiastiques du peuple hébreu. Les scribes de cette description possédaient une grande autorité et une grande influence (cf. Matthieu 23:25; Marc 12:28).

Le roi lui accorda toute sa demande. Rien n'est dit sur le terrain ou le canal de l'influence d'Ezra auprès du roi. Mais Josèphe («Antiquités», b. 11:, ch. 5:, sec. 1) dit qu'il jouissait d'une réputation dans la société pour l'intégrité et les hautes qualités de son caractère. Il a quitté Babylone chargé d'une importante commission à exécuter à Jérusalem. La manière dont il a obtenu ce poste est minutieusement relatée dans un passage ultérieur. On le remarque ici, mais avec une pieuse reconnaissance de la grâce et de la bonté divines qui ont disposé l'esprit royal en faveur des objets patriotiques d'Ezra. Les Lévites, etc. ne sont pas allés à ce moment-là et sont mentionnés ici par anticipation.

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