Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel; Si le prince donne un don à l'un de ses fils, l'héritage en sera à ses fils »; ce sera leur possession par héritage.

Si le prince donne un don à l'un de ses fils, l'héritage en sera à ses fils ... mais s'il fait un don ... à l'un de ses serviteurs, alors ce sera son à l'année de la liberté; après il reviendra au prince. La possession du prince doit être inaliénable, et toute portion donnée à un serviteur doit revenir à ses fils à l'année du jubilé, afin qu'il n'ait aucune tentation de gâter son peuple de leur héritage comme autrefois (cf. le cas d'Achab et Vignoble de Naboth, 1 Rois 21:1 - 1 Rois 21:29 .) La mention de l'année du jubilé implique qu'il y a quelque chose de littéral à dire, en plus du sens spirituel. L'année jubilaire a été rétablie après la captivité. (Josephus 'Antiquities', 14: 10, 6; 1Ma 6:49 .) Peut-être sera-t-il restauré sous le règne du Messie à venir. Comparez Ésaïe 61:2 - Ésaïe 61:3 , où "l'année acceptable du Seigneur" est étroitement liée au réconfort des personnes en deuil à Sion et au «jour de la vengeance» des ennemis de Sion. La mention des fils du prince est un autre argument contre le sens du Messie par «le prince».

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