Let us go forth therefore unto him without the camp, bearing his reproach.

Par conséquent - respire une force délibérée (Bengel).

Sans le camp - `en dehors du régime légal '(Theodoret) du judaïsme (cf. Hébreux 13:11) . «La foi considère Jérusalem comme un camp, pas comme une ville. La raison est donnée Hébreux 13:14 (Bengel). Il contraste avec le sanctuaire terrestre (Hébreux 8:5), que les Juifs "servent", l'autel dans le ciel que "nous avons", mais auquel les judaïsants "n'ont pas droit. " De même que Jésus a souffert sans la porte, ainsi spirituellement ceux qui lui appartiennent doivent se retirer de la Jérusalem terrestre et de son sanctuaire, comme de ce monde en général, dont il est le représentant: Hébreux 9:1," un sanctuaire mondain. " Nous devons abandonner tout ritualisme sacerdotal et culte sensuel pour offrir des sacrifices spirituels à l'autel spirituel (le Christ) que nous portons partout avec nous (Ézéchiel 11:16, fin). Se référant à Exode 33:7, lorsque le tabernacle a été déplacé hors du camp, puis pollué par l'idolâtrie populaire des veaux d'or, de sorte que "tous ceux qui cherchaient le Seigneur allaient vers le tabernacle de la congrégation (comme l'appelait Moïse), qui était sans le camp: "un type vivant de ce que les Hébreux devraient faire - à savoir, sortir du culte charnel de Jérusalem terrestre pour adorer Dieu en Christ en esprit (2 Corinthiens 5:16), car ici nous n'avons "aucune ville continue", Hébreux 13:14.

Roulement - comme Simon de Cyrène.

Son reproche - ce qu'Il a porté, et tout Son peuple le supporte.

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